4. БЕИ-4. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. ТОМ 4. Главы 1-263. В процессе редактирования

394
8. Но какая польза от их печали и скорби? Для свободного полёта у них нет основных жизненных
элементов; сколько не ворчи и не жалуйся, они не могут достичь желаемого.
9. Теперь, Мой Церений, тебе и всем вам Я ясно показал, чего может и чего не может достичь в
потустороннем мире такая душа, можно ли ей как-то помочь и поднять её жизнь на лучший уровень!
10. Каждая душа может легко образовываться либо здесь, либо по ту сторону сама. Если она не сделает
этого здесь, если здесь она слишком сильно связана с миром и его заманчивыми сокровищами, то ей
приходится это делать по ту сторону жизни. Как - это Я только что абсолютно ясно показал вам,
ответив на все ваши сердечные вопросы. Если у вас сейчас не очень приветливые лица, то Я ничем
не могу помочь вам. Я не могу изменить установленный порядок. Если взять 3 раза по 3, то это
никогда не составит 7, всегда будет 9! Яблоня вечно будет производить яблоки, а фиговое дерево -
инжир!“
Глава 239
1. Господь: „Для того чтобы лучше и более осязаемо это понять, мы перейдём сейчас к мозгу слева от
Меня! Будьте внимательны!
2. Сейчас мы увидим, как уже в лоне матери зарождается испорченный мир, и посмотрим, какое лицо и
какой цвет он принимает, если ребёнок до пяти лет получает искажённое воспитание, что
откладывается в его памяти в результате разной обучающей муштры.
3. Смотрите, сейчас Я вложу в этот мозг первые мирские понятия! Смотрите сюда, и вы легко заметите,
как обелиски начинают рассеянно, очень неуклюжим и ленивым движением на одну или другую
маленькую пирамидку и на дощечке мозга намазывать очень дурную картину тёмной субстанцией!
4. Здесь едва ли можно что-то рассмотреть; ибо это - бессмысленная мазня. Поэтому душа такого
ребёнка сначала долго не может ориентироваться в предметных понятиях. Хоть 100 раз ребёнку
подсказывай и напоминай, он ничего из этого не может взять; у него об этом всегда тёмное
представление.
5. Причина тому, во-первых, лежит в некоторой незрелости мозга; по существу это кроется в очень
маленьких пирамидальных дощечках мозга. Чертёжные карандаши (обелиски) перед ними ещё очень
слабые и неопытные, не имеющие верной субстанции, принуждаются внешней силой чертить на
сырые, ещё не подготовленные надлежащим образом маленькие дощечки. Поэтому картину надо
снова и снова изображать, нередко очень изнасилованными обелисками сотни раз, пока она не
прилипнет очень слабо на незрелой доске.
6. И что имеет душа от такого силуэта? Она видит только слабые контуры картины. А о проникновении
в саму вещь при таком изображении не может быть и речи! Кто может по слабой тени человека
увидеть, что у него внутри?! Многими и трудными усилиями маленькие дощечки мозга по большей