4. БЕИ-4. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. ТОМ 4. Главы 1-263. В процессе редактирования

365
только может! Могут ли животные такого владельца находиться в порядке?!
6. А сейчас пойдём к по-настоящему старо-патриархальному доброму и мудрому владельцу множества
больших стад и понаблюдаем за его домашними животными! Какое отличие! Ни коровы, ни овцы не
покидают своего доброго пастуха! Он только позовёт - и они поспешно бегут к нему, окружают его и
слушают с заметным вниманием, что он им скажет! И если он что-то делает, то они чудесным
образом повинуются воле доброго пастуха, светом души которого они подкрепились.
7. Верблюд понимает самый тихий знак своего руководителя; лошадь не ведёт себя робко под седлом
своего всадника. Одним словом, все домашние животные мягкого и доброго хозяина - мягкие и
спокойные, слышат голос своего хранителя и его господина. Благородные деревья приносят
благородные плоды с приятным вкусом; ибо их стволы, ветви и листья – мягкие, округлые, гладкие и
без острых углов.
8. И причина всему этому, как уже сказано, в том, что они принадлежат неиспорченным душам, из
светлой сути которых распространяется светлая психическая сфера, содержащая в себе такие важные
жизненные элементы, как любовь, вера, доверие, понимание и доброта“.
Глава 217
1. Господь: „Когда душа человека погружена в разные мирские и материальные заботы и сама начинает
ими загружаться, она омрачает своё светлое существо, а потом постепенно темнеет. Она теряет
любовь и едва ли по-настоящему любит себя; взамен приходит эгоизм, который уже не может
перейти во что-то другое. Если уходит любовь или становится совсем незначительной, то что тогда
происходит с верой и волей? Ведь вера - это свет из огня любви, а воля – творящая сила света!
2. Когда такие скудные на любовь люди, пусть пока очень тупо, начинают понимать, что им ничего не
удаётся из-за слабости их любви, когда они начинают замечать, что им не хватает необходимой силы
для каких-то действий и они сами виноваты в этом, тогда им ещё можно помочь. А когда они
продолжают на всё реагировать гневно и с горечью смотрят на удачи других людей, тогда им уже
трудно выйти из такого состояния.
3. Гнев - это тоже сияние, но сияние пагубное. В таком адском мерцании они находят вскоре разные
средства обмана, которыми хотят достичь благосостояния. Но эти средства не помогают; ибо это –
ложные средства. Частые неудачи ничему не учат их, а делают ещё более озлобленными и гневными.
Они становятся гордыми и высокомерными и начинают прибегать к средствам насилия. Небольшая
удача делает их смелее; они становятся жестокими и стремятся убрать со своего пути всё, что мешает
им достичь ошибочно полагаемого счастья. Достигнув на этом пути какого-то заметного
благосостояния, они изо всех сил карабкаются к своему счастью.