4. БЕИ-4. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. ТОМ 4. Главы 1-263. В процессе редактирования

198
16. Как только он (цыпленок) полностью развился, жизненная мысль, которая теперь пронизывает весь
его организм, на самом деле является душой, и вскоре он обнаруживает, что все еще заключен в
тюрьме. Поэтому он становится более активным, взламывает тюрьму и выходит совершенно
изможденным в большой мир, полный опасностей, потому что душа еще не чувствует себя
достаточно сильной. Он немедленно начинает принимать пищу из внешнего мира, в результате чего
тотчас же снова начинает расти, и этот процесс продолжается до тех пор, пока он не достигнет
хорошо видимого баланса с природой во внешнем мире.
17. Теперь мы видим перед собой полностью развитую, и приносящую плод курицу, которая снова
обладает способностью поглощать, частично из воздуха, частично из воды, но главным образом из
своей органической пищи, уже включающей душевные субстанции, специально предназначенные
для питания души. В ней духовные элементы используются для дальнейшего развития души и самой
жизни, тогда как более грубые элементы будут служить не только для помощи в сохранении
организма, но и для создания новых яйцеклеток, из которых, благодаря упорядоченному процессу,
который я вам описал, появятся курочки, или петухи.
18. Пол в каждом случае берет свое начало в большей или меньшей пропорции первоначального веса,
степени зрелости и силы основной мысли, порождающей живую душу. Если эта мысль уже
полностью созрела от своего зарождения, так что она уже сама по себе является идеей, то ее развитие
приведет к мужскому полу; а если изначальная основная жизненная мысль стоит на втором, более
легком уровне, тогда развитие приведет к женскому полу».
Глава 120
1. (Рафаэль): «Совокупление животных происходит только посредством возбуждения для
упорядоченной деятельности уже наличествующей в яйце живой мысли души. Без возбуждения,
яйцо остались бы в своём немом спокойствии, или наоборот совсем зачахло. Так происходит и с
другими яйцами, которые были возбуждены для совокупления, но для этого не было условий.
2. У всех животных акт спаривания служит только для стимуляции элементов, которые уже
присутствуют в женском теле, поскольку кластеры душ растений и животных постоянно собираются
в заранее определенных количествах и образованиях в соответствующих местах в теле матери.
Оказавшись там, они сначала пробуждают мать, а затем на в возбужденном состоянии стимулирует
самца, который затем оплодотворяет самку, но не актом помещения нового семени в мать, а только
актом пробуждения небольшого скопления жизни, которая уже присутствует в ее теле.
3. Когда в семени человека созревают свободные жизненные силы, они направляются в жизненный
орган матери и производят там настоящую революцию, принуждая его к деятельности. Без такого
принуждения они остались бы лежать в своей сладкой инертности и никогда не соединились бы для
рождения формы и внутренней организации существа. Духи, находящиеся в человеческом семени,
беспрерывно поддразнивают жизненные силы женщины, чешутся в ней и не дают ей покоя, против