4. БЕИ-4. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. ТОМ 4. Главы 1-263. В процессе редактирования

292
6. Народные учителя были озабочены только тем, чтобы пошлые человеческие вьючные животные
всегда находились в толстенном суеверии! Пока стояла такая цель, по-настоящему духовные люди,
вместо того, чтобы показывать людям правду и вести их к свету, должны были брать в свои руки
плуг, лопату и серп и в поте лица своего зарабатывать хлеб.
7. Что остаётся делать человеку, если его до сих пор рассматривают как вьючное животное? Когда с
ним так обращаются, он запирает свет, как египетскую могилу, и окружает себя ложным мерцанием
и оглушительным паром. И вскоре такие вьючные животные начинают прямо-таки поклоняться
этому мерцанию и пару, и поклоняться тем больше, чем больше время от времени видят в этом хоть
какую-то мнимую пользу. Короче говоря, человек должен идти путём вьючного животного и
доказывать, что это служит ему во благо, если лживые полубоги их иногда даже убивают!
8. Когда вам даны такие жёсткие законы, и вам грозят в виде санкций суровые вечные и временные
материальные наказания, когда вам обещают за исполнение этих законов маленькие земные
преимущества, но больше вечные после смерти, тогда вы можете считаться настоящим человеком
перед всеми этими бесчисленными человеческими вьючными животными! Если наследники получат
черноту самого толстого суеверия, то их уже не подсветить целые тысячелетия. И если они не
понимают этого, то могут уходить прочь, как жалкие мошенники!
9. Верные люди были открыты перед Моисеем и Аароном, но вскоре они услышали своим
разбуженным разумом и многими знаниями иудейского народа, что эти руководители и виновники
счастья этого народа – тонкие выдумщики и мошенники. Они так забили народ, что он и сегодня так
же глуп, как был тысячу лет до Синая, и оставался таким же ещё несколько тысячалетий. В
принципе, это было, тем не менее, благодеянием для народа; ибо человек от начала был ленивым
бестией; и ему нужен был железный скипетр и стегание прутами!
10. Господи, то что я сейчас сказал, - это не тщеславная поэзия моей силы воображения, а настоящая
правда! Таково внутреннее воззрение каждого настоящего фарисея о Божественном явлении, которое
всегда тем ценнее, чем более непонятно. Высокие песни Соломона как раз имеют такой покрой, хотя
пророки вместе с Моисеем имели очень много пригодного! И это стало ещё одной причиной,
заставившей меня броситься особенно к высоким песням.
11. Я закончил и думаю, что достаточно доказал, что мой более ранний образ мыслей, моя воля дела
едва ли могли быть другими! Само собой разумеется, что сейчас я с самым глубоким презрением
оглядываюсь назад и с ужасом смотрю на эти по-настоящему адские занятия! И я ожидаю, о
Господи, что Ты, мудрый и любящий, будешь милостив ко мне и простишь меня после этого моего
честного признания!“
12. И Я сказал: „Не могу скрыть от тебя, что сейчас ты навсегда удалил из себя всё это адское прошлое!
Как раз по этой причине Я повелел тебе ответить на Мои вопросы перед всеми нами, чтобы твоё
сердце освободилось, и чтобы ты мог теперь по самой внутренней жизненной причине обратиться к
самой полной правде! В то же время Я преследовал и иную цель: все присутствующие здесь должны
были услышать из уст верных свидетелей, как устроено нынешнее фарисейство, и почему было
необходимо, чтобы Я Сам пришёл в этот мир к испорченному и погибающему человечеству. - Теперь