4. БЕИ-4. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. ТОМ 4. Главы 1-263. В процессе редактирования

281
двигаться; и духу легче осветить спокойную душу. В то время как печальная душа сокращается и
становится потом очень тёмной и ворчливой.
16. Думаю, что под весельем и бодростью сердца вы понимаете не распущенную, нечистую и
аморальную интригу удовольствий; это всё-таки далеко от вас! Под весельем и бодростью надо
понимать то, что наполняет сердца супружеской пары достоинством, уважением и здоровьем или
набожных людей добрыми и приятными Богу делами. - Понимаете ли вы это?“
17. Все подтвердили и наполнились радостью от Моей радости. На этом со всех сторон все потянулись
за мисками, ибо благородная рыба не оставляла желать лучшего!
Глава 168
1. Через полчаса в нашем большом обществе стало оживлённей; и Симон начал изливать свои
действительно остроумные шутки. Габи, как более серьёзный молодой человек 20 лет, дергал
Симона за руку, чтобы тот не забывался.
2. И Симон сказал: „Кто дёргал Давида, когда он танцевал перед ковчегом? Жена из стыдливости
советовала ему умерить бешеную радость; но Давид не обращал на это внимания! И смотри, я сейчас
тоже не обращаю внимания на твои подёргивания. Я всего лишь становлюсь ясным! Поэтому не
дергай меня больше, иначе и я должен буду дёргать тебя!
3. Взгляни туда, там сидит Господь; теперь только Он - наш корректор! Что мы, грешники, можем
исправить друг в друге? Ведь каждый из нас, людей, хочет исправить ближнего своего в основном
из эгоизма! Складной нож призывает ближних своих к умеренности, трезвости и экономии; и для
этого у него много изречений. Но почему он делает это? – Потому что он боится, как бы те не стали
бедными и ему, как состоятельному человеку, не пришлось бы из любви к ближнему поддерживать
их.
4. Другой, кто не может быстро ходить, медицинскими терминами объясняет своему провожатому
вредность быстрой ходьбы. Третий, кто не любит жару, проповедует полезность тени. Человек,
пьющий вино, не будет расхваливать своим друзьям воду. Молодой или более пожилой мужчина,
который с удовольствием смотрит на деву, будет всегда проповедовать ей об опасности общения с
другими мужчинами, а других мужчин будет предостерегать от неосмотрительного обращения с
женским полом. Не очевидна ли в таких предупреждениях солидная доля эгоизма?!
5. И я открыто говорю, что при такой помощи всегда проглядывает некоторый эгоизм со стороны
проповедника, который что-то утаивает, думая, в первую очередь, о себе. Он всегда по разными
видами нравственных причин предостерегает ближнего своего от того, что ему самому неприятно
или не хочется делать.
6. Когда он влюблён в деву, он ласково и серьёзно предостергает других мужчин, которые могут