Demokrati.Välfärdsfördelning.EU-EMU. - Sven Wimnells hemsida
Demokrati.Välfärdsfördelning.EU-EMU. - Sven Wimnells hemsida
Demokrati.Välfärdsfördelning.EU-EMU. - Sven Wimnells hemsida
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
I fortsättningen fram till sista sidan 142 nämns också brister som svenskarna har, bl a är de dåliga<br />
psykologer, men på det hela taget är svenskarna mycket bra. På sidan 100 får man veta:<br />
“<strong>Sven</strong>skarnas hufvudegenskaper äro i eminent mening manliga. Denna sida af det svenska folklynnet<br />
är det som skapat de otaliga svenska hjältebragderna på lifvets alla områden.” Icke-svenskarna får<br />
ibland utstå föga smickrande beskrivningar om hur dåliga de är.<br />
Bskrivningen om det svenska folklynnet är skriven före parlamentarismens och demokratins genombrott<br />
i Sverige. Att det finns samhällsklasser är nära nog självklart. Sid 17: “ Det bristande intresset<br />
för människor gör också umgänget hos oss så trögt mellan olika samhällsklasser. Man har<br />
att lära av alla människor, om man endast har intresse för det rent mänskliga. Men där detta fattas,<br />
står i hvarje ögonblick klass mot klass, icke människa mot människa”<br />
Boken är skriven i högreklassperspektiv, det kan man tro av några rader på sid 135: “ Den äldre<br />
generationen, som är kvar från studentmötenas och skandinavismens tidehvarv...” Sid 137: “ Så<br />
träder ock nu för tiden allt mer i dagen, att en ny idé börjar vinna afgörande makt öfver de europeiska<br />
folkens åskådning. Denna nya kraft, som väl ska bli nästa tidehvarfs största, är den sociala idén.<br />
Redan känna sig kroppsarbetarna öfverallt såsom bröder, från det ena folket till det andra; och om än<br />
denna klass har tagit initiativet, så skola de öfriga efter hand följa efter.”<br />
Sid 140: “ Vi hafva berört den sociala idén. Denna är icke identisk med “socialismen”. Ty socialismen<br />
är endast ett uttryck för den nya tiden. Socialismen kan ej frånkännas äran att hafva tagit<br />
initiativet, brutit vägen för den nya anden. Men i sig själf är den, såsom välbekant, behäftad med<br />
stora skröpligheter, - delvis rent kulturfientlig. Vi få väl hoppas att den så småningom skall uppgå i<br />
renare och högre manifestationer, - för så vidt det öfver hufvud är det nya tidehvarfvet beskärdt att<br />
föra sin sak till seger.”<br />
Samhällsklasser, socialgrupper.<br />
<strong>Sven</strong>sk Uppslagsbok skriver om samhällsklasser i sin upplaga 1957 bl a:<br />
“När man talar om olika samhällsklasser brukar man i första hand fästa sig vid olikheterna i ekonomisk<br />
ställning; jfr de vanliga termerna överklass, medelklass och underklass. För den marxistiska<br />
samhällsläran är förhållandet till produktionsmedlen det avgörande. Gränsen drages mellan besuttna<br />
och besittningslösa samhällsmedl. Med egendomen följer social och politisk makt, med egendomslösheten<br />
socialt beroende, även om samhället tillerkänner alla formell frihet och jämlikhet i privaträttsligt<br />
och statsrättsligt avseende. Mellan de olika s. föreligger enl. marxismen ett tillstånd av förtäckt el.<br />
öppen intressemotsättning, och historien låter sig betraktas som en serie av klasstrider (jfr<br />
Klasskamp). Vid sidan av dessa ekonomiska faktorer verkar den olika uppskattningen av skilda samhällsfunktioner<br />
i riktning mot en klassdifferentiering. Vissa yrkesgrupper åtnjuta en särskild grad av<br />
aktning och inflytande, medan andra ställas lägre på den sociala rangskalan. Orsakerna till denna gradering<br />
kunna vara av många slag och erbjuda ett tacksamt undersökningsfält för socialpsykologisk<br />
forskning. Varje s. uppvisar vissa typiska karaktärsdrag: en viss gemensam levnadsstandard, vissa<br />
mer el. mindre utpräglade sedvanor, traditioner och tänkesätt, i regel även en mer el. mindre stark<br />
känsla av inbördes solidaritet gentemot övriga klasser. Enl. många sociologer strävar den moderna<br />
samhällsutvecklingen med den starka “ståndscirkulationen" mot en utjämning av klasskillnaderna.<br />
Andra förf. särsk. av marxistisk riktning, se i klassmotsättningen det nutida samhällets förhärskande<br />
drag.”<br />
I Nationalencyklopedins (NE) nätupplaga kan man 020505 finna:<br />
“samhällsklass, ett gängse sätt att efter ekonomiska och sociala måttstockar indela samhällets<br />
medborgare. Se klass (3); jfr socialgrupp.”<br />
“klass (lat. cla´ssis 'avdelning', '(förmögenhets),klass', 'kategori av samhällsmedlemmar'),<br />
samhällsvetenskaplig term som används vid indelning enligt ekonomiska och sociala kriterier. Klassindelningen<br />
går tillbaka till den romerska antiken och fick, påverkad av tidens allmänna klassifikationsiver,<br />
t.ex. inom biologin, förnyad aktualitet under 1700-talet. Klass kom snart att användas i<br />
motsättning till stånd. Medan ståndstillhörigheten främst avgjordes av statsrättsliga och därmed poli-