BOOK 79

ذكر سلفنا الصالح ‏-رضي الله عنهم-‏ أن جزيرة من جزائر الهند التي
تحت خط االستواء وهي الجزيرة التي يتولد بها اإلنسان من غير أم وال
أب وبها شجر يثمر نساء،‏ وهي التي ذكر المسعودي أنها جزيرة الواقواق
ألن تلك الجزيرة أعدل بقاع األرض هواء وأتمها لشروق النور األعلى
عليها استعداداً‏ وإن كان ذلك على خالف ما يراه جمهور الفالسفة وكبار
األطباء فإنهم يرون أن أعدل ما في المعمورة اإلقليم الرابع فإن كانوا
قالوا ذلك ألنه صح عندهم أنه ليس على خط االستواء عمارة لمانع من
الموانع األرضية فلقولهم إن اإلقليم الرابع أعدل بقاع األرض الباقية
وجه وإن كانوا إنما أرادوا بذلك أن ما على خط االستواء شديد الحرارة،‏
كالذي يصرح به أكثرهم فهو خطأ يقوم البرهان على خالفه وذلك أنه
قد تبرهن في العلوم الطبيعية أنه ال سبب لتكوُّن الحرارة إال الحركة أو
مالقاة األجسام الحارة واإلضاءة وتبين فيها أيضاً‏ أن الشمس بذاتها غير
حارة وال متكيفة بشيء من هذه األمور المزاجية وقد تبين فيها أيضاً‏ أن
األجسام التي تقبل اإلضاءة أتم القبول هي األجسام الصقيلة غير الشفافة
ويليها في قبول ذلك األجسام الكثيفة غير الصقيلة.‏ فأما األجسام الشفافة
التي ال شيء فيها من الكثافة فال تقبل الضوء بوجه.‏ وهذا وحده مما
برهنه الشيخ أبوعلي خاصة ولم يذكره من تقدمه.‏ فإذا تم وصحت هذه
المقدمات فالالزم عنها أن الشمس ال تسخن األرض كما تسخن األجسام
الحارة أجساماً‏ أخر تماسها ألن الشمس في ذاتها غير حارة وال األرض
أيضاً‏ تسخن بالحركة ألنها ساكنة وعلى حالة واحدة في وقت شروق
الشمس عليها وفي وقت مغيبها عنها.‏ وأحوالها في التسخين والتبريد
ظاهرة االختالف للحس في هذين الوقتين.‏ وال الشمس أيضاً‏ تسخن
الهواء أوالً‏ ثم تسخن بعد ذلك األرض بتوسط سخونة الهواء.‏ وكيف
يكون ذلك ونحن نجد أن ما قرب من الهواء من األرض في وقت الحر
أسخن كثيراً‏ من الهواء الذي يبعد منه علواً‏ فبقي أن تسخين الشمس
26