BOOK 79

الحس واإلدراك والتحرك وربما ظهر في النبات شيء شبيه به مثل تحول
وجوه الزهر إلى جهة الشمس وتحرك عروقه إلى جهة الغذاء وأشباه ذلك
فظهر له بهذا التأمل أن النبات والحيوان شيء واحد بسبب شيء واحد
مشترك بينهما هو في أحدهما أتم وأكمل وفي اآلخر قد عاقه عائق ما
وأن ذلك بمنزلة ماء واحد قسم قسمين أحدهما جامد واآلخر سبال فيتحد
عنده النبات والحيوان.‏
ثم ينظر إلى األجسام التي ال تحس وال تغتذي وال تنمو من الحجارة
والتراب،‏ والماء والهواء واللهب فيرى أنها أجسام مقدر لها طول وعرض
وعمق،‏ وأنها ال تختلف إال أن بعضها ذو لون وبعضها ال لون له وبعضها
حار وبعضها بارد ونحو ذلك من االختالفات.‏
وكان يرى أن الحار منها يصير بارداً‏ والبارد يصير حاراً‏ وكان يرى الماء
يصير بخاراً‏ والبخار يصير ماء واألشياء المحترقة تصير جمراً‏ ورماداً‏ ولهيباً‏
ودخاناً،‏ والدخان إذا وافق في صعوده قبة حجر انعقد فيه وصار بمنزلة
سائر األشياء األرضية.‏ فظهر له بهذا التأمل أن جميعها شيء واحد في
الحقيقة وأن لحقتها الكثرة بوجه عام فذلك مثلما لحقت الكثرة للحيوان
والنبات.‏
ثم ينظر إلى الشيء الذي اتحد عنده النبات والحيوان فيرى أنه جسم ما
مثل هذه األجسام له طول وعرض وعمق وهو إما حار وإما بارد كواحد
من هذه األجسام التي ال تحس وال تتغذى.‏ وإنما خالفها بأفعاله التي
تظهر عنه باآلالت الحيوانية والنباتية ال غير،‏ ولعل تلك األفعال ليست
ذاتية وإنما تسري إليه من شيء آخر ولو سرت إلى هذه األجسام األخر
لكانت مثله.‏
فكان ينظر إليه بذاته مجرداً‏ عن هذه األفعال التي تظهر ببادئ الرأي أنها
47