Stiahnuť PDF - OS

158 Jana Juráňová: Obruč, servírovací stolík alebo...159Jana JuráňováObruč, servírovací stolík alebo...Festival Jeden svet sa tento rok prezentuje plagátom, na ktoromje obrázok barmskej ženy z kmeňa, kde je súčasťou kultúry zdo−benie krku tradičnými obručami. Žena má krk omotaný filmom,možno má na tradičnej obruči ešte namotaný film, ťažko pove−dať. Aj keď sloganom by malo byť údajne „filmy na telo“, pod−statou je zobrazenie ženy ako cievky na film.Podľa niektorých názorov by ženy z Barmy dávno opustilisvoje zvyky, keby sa na ne nechodili pozerať turisti a turistky.A tak príjmy z turistického ruchu konzervujú zvyk dlhšie, nežby ho spoločnosť, v ktorej vznikol, sama udržiavala. O skutočnomfungovaní ozdoby barmských žien a o tom, či je to naozaj lenozdoba alebo niečo viac, sa vie málo. Ich krky vraj v skutočnostinie sú také dlhé, ako sa zdajú. Možné je však aj to, že krehkéstavce, ktoré už bez podpory neudržia hlavu, sú naporúdzi vždy,keď žena nesplní všetky očakávania manžela. Stačí dať dolu ko−vovú oporu a... nikto nič nedokáže.Nemusíme chodiť do Barmy, aby sme sa mohli pozerať na ženy,ktoré sa stali dekoráciou. Žena ako cievka na film alebo ženaako nositeľka vlastnej pokožky. Napríklad v reklame na akésinátery. Tá reklama nás vyzýva, aby sme si vybrali tú najkrajšiu.Vyzýva nás všetkých? Ženy aj mužov? A aby sme zostali pekneu nás doma, tak tá zvýhodnená na obraze, tá ktorá „udrie“ do očíako prvá, lebo je na bilboarde najnápadnejšia, je beloška a k to−mu blondínka. Niektoré reklamy ešte pritvrdia, napríklad istáfirma na sťahovanie nábytku použila ako pútač ženské telo zoza−du. Sťahovanie spodných nohavičiek má v mysli klienta alebo ajklientky? vyvolať súvislosť s najefektívnejším sťahovaním ná−bytku.Ženy sú zobrazované všade a hojne. Či už predávajú spodnúbielizeň alebo nábytok, či ponúkajú motorku v spodnej bieliznialebo erotické služby v póze letmo pohodené na nábytku; či pred−vádzajú lepšie fungovanie novej umývačky riadu alebo sa náru−živo vyžívajú v účinkoch najnovších omladzovacích prostried−kov. Ženy majú vo svojich rukách nielen svoj vlastný výzor, aleaj starostlivosť o čistotu a dobré fungovanie celého sveta. Nie jevšak jedno, kto hovorí a za koho. Pamätám si prezentáciu istejfeministickej výtvarníčky, ktorá urobila zo svojej mamy – star−šej dámy – servírovací stolík. Žena kľačala na koberci a na chrb−te mala kávový servis a všetko potrebné k nóbl pohosteniu. Naj−hrubší sexistický vtip sa tak stal zobrazením, ktoré reflektovalokruté poznanie.A potom sú aj iné ženy. Také, ktoré bývajú v domoch, čo imnepatria. Nemôžu tam zostať navždy a nemôžu tam možno anizostať nadlho. Sú to ženy, ktoré niekto týral. Zväčša ich vlastnýpartner, čiže bývalý milenec.Keď sa bulvár na Slovensku už nejaký ten týždeň vyžívalv prípade malého chlapca, ktorý chcel spáchať samovraždu pre−to, že sa do takejto situácie dostal so svojou mamou a dvomaďalšími súrodencami, médiá ich fotili a fotili. A aby to nebolonespravodlivé, po nejakom čase odfotili aj všetky ostatné ženy,ktoré v tom zariadení bývajú. Nech sa národ pozrie, ktoré sú to –odkázané na pomoc v dome pre ženy trpiace násilím. Pre bulváriste nie je problémom zobrazovať tváre žien, ktoré sú možnov ohrození života, ktoré nikto ich nepoučil o ich právach a ktorésa takto nechajú zobraziť možno v naivnej viere, že im niektopomôže.V prípade barmských žien to zvedavé oko turistov a turistiek,v prípade týraných žien u nás doma preudosúcitné oko čitateľova čitateliek. Naozaj sa ani nemusíme štylizovať do podoby serví−rovacieho stolíka, aby sme dali najavo, že žena znesie všetko.Vo Švajčiarsku ženy pred rokmi vyhlásili na jeden deň gene−rálny štrajk na domáce práce. Bol to poprask. Len tak premýš−