Traumat dhe dukuritë psikologjike si pasojë e konfliktit, burim për ...
Traumat dhe dukuritë psikologjike si pasojë e konfliktit, burim për ...
Traumat dhe dukuritë psikologjike si pasojë e konfliktit, burim për ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Traumat</strong> <strong>dhe</strong> dukuritë <strong>p<strong>si</strong>kologjike</strong> <strong>si</strong> pasojë e <strong>konfliktit</strong> <strong>dhe</strong> të drejtat e njeriutreagimin jonormal janë nga mëtë ndryshmit (shterja p<strong>si</strong>kofizike, lodhjakronike, uria, pagjumë<strong>si</strong>a..)Gjatë parashikimit se <strong>si</strong> ushtari (qytatari me uniformë) do të <strong>si</strong>llet në<strong>si</strong>tuatë të jashtëzakonëshme, duhet nisur nga dy (2) faktorë kryesorë:- i pari, nganjeriu <strong>dhe</strong> struktura e personalitetit të tij,- i dyti, nga marrdhënjiet reciproke ndërmjet individit <strong>dhe</strong> mjedi<strong>si</strong>t.Me <strong>si</strong>guri se në një <strong>si</strong>tuatë konflikti, bëhët fjalë për një konflikt tëbrendëshëm <strong>dhe</strong> nuk fla<strong>si</strong>m për konflikte të përmasave më të gjëra, në masë tëma<strong>dhe</strong> do të rrezikohen të drejtat njerëzore që paraqe<strong>si</strong>n kategori kushtetutare<strong>dhe</strong> <strong>si</strong> të tilla duhet respektuar e<strong>dhe</strong> në kushte lufte. Këtu në radhë të parë itheksojmë të drejtat qytetare <strong>dhe</strong> politike, pastaj ato eknomike, sociale <strong>dhe</strong>kulturore.Ajo e drejtë njerëzore që më së shumti mund të vihet në rrizik në një<strong>si</strong>tuatë konflikti gjithë se<strong>si</strong> ka të bëjë me rregulativën juridike të vendit(legjislativës) të drejtën për jetë, <strong>si</strong> e drejtë e pamohueshme, respektivishtintegritetin fizik <strong>dhe</strong> moral të njeriut, pastaj ndallimin për çdo llojë të torturës,sjellje jonjerëzore <strong>dhe</strong> injorante <strong>dhe</strong> dënimi, puna e detyrueshme, <strong>si</strong> <strong>dhe</strong> edrejta fetare.I theksojmë këto të drejta <strong>si</strong> të tilla, të rëndë<strong>si</strong>shme, esenciale spse nuk iunënshtrohen kufizemeve, <strong>si</strong>kurse mund të janë të drejtat e tjera në ratse tëcaktuara me Kushtetutën e Republikës së Maqedonisë.Ndërkaq, në <strong>si</strong>tuatë të caktuar konflikti ato të drejta nuk respektohen, nëtë vlenë e drejta e më të fuqishmit, kurse me në fjal ajo përkufizohet nëprovebën latine që vlen e<strong>dhe</strong> sot e që do të vlejë e<strong>dhe</strong> nesër ’inter arma <strong>si</strong>lentlege’-midis armëve, ligjet heshtin.Sa kihej kujdes <strong>dhe</strong> <strong>si</strong> rrespektoheshin këto të drejta, e të mos shkojmëjasht kufijve të shtetit tonë, shembujt nga konflikti (përleshja) e vitit 2001akoma janë në kujtim të freskët, tubimet e njerëzve, thenë me kusht luftëtarë,para institucioneve të shtetit janë të përditëshme e<strong>dhe</strong> sot. Në këtë vend do tëtheksojmë se e<strong>dhe</strong> në konfliktin tonë të brëndshëm, patëm përleshje, raste tëkrimit kundër popull<strong>si</strong>së civile, krim kundër të plagosurve, krim ndaj të zënëverob, raste të plagosurit, lloji më të lehtë <strong>dhe</strong> më ë rëndë, karakteristike për të dypalët në konflikt në konfliktin e brendëshëm, diskriminim midis njerëzve etj.Nga ana tjetër një hallkë i bashkohet tjetrës <strong>dhe</strong> ashtu me radhë deri nëformimin e një zinxhiri në formë të rrethit të mbyllur, të cilit nuk i duket asfillimi as mbarimi, rrespektivisht një dobë<strong>si</strong> lind tjetër dobë<strong>si</strong>. E theksojmë këtëpa<strong>si</strong> njerëzit mbli<strong>dhe</strong>n sepse nuk kanë realizuar disa nga të drejtat e tyre për tëcilat shteti duhet të mbajë llogari në pajtim me Kushtetutën e Republikës eMaqedonisë, e <strong>si</strong> <strong>si</strong>llet ai ndaj tyre të mos bisedojmë. Duhet që vetëm të dalimnë rrugë, para Qeverisë, para Parlamentit më qëllim që të shikojmë, kurse103