Traumat dhe dukuritë psikologjike si pasojë e konfliktit, burim për ...

Traumat dhe dukuritë psikologjike si pasojë e konfliktit dhe të drejtat e njeriuttonë? A është ajo që ne jemi në kuptimin ekzistencional, social dhe personal aqsa është e jona, për çdo kendë të mundemi të disponojmë sipas dëshirës dhekërkesës sonë. Atëherë kur jemi të gatshëm që në tërësi të shkatërrojmë atë qëjemi dhe që në të ardhmën mund të jemi? A jemi aq të vegjël dhe tëparëndësishëm në qëllimet vetëvrasëse që të mundemi dhe të kemi guximin nëatë që të harrohemi, ose thjeshtë të margjenilizohemi? Për këtë pyetKecmanoviq. 6 Përkundër mos ekzistimit të drejtës në vetëvrasje, autori i njejtëi paraqet pyetjet: për vetëvrasjet si mënyrë efikase e sjelljes së njeriut në njëgjendje të mos lëvizshmërisë nirvane dhe qetësisë; për vetëvrasjet si vërtetimsovran të ndikimit të njeriut të vullnetit të lirë për vetëvrasjet si mundësi përtejkalimin e abosurditetit të ekzistencës së njeriut dhe vetëvrasjet si vetëflijimpër të tjerët, si akt heroik ose akt alduistik. Në të gjitha këto dilema mëshifenargumentet për dhe kundër vetëvrasjeve dhe nga këtu burojnë edhe masat e tëgjitha atyrëve që tentojnë ta japin përgjigjen e vërtetë për rëndësinë e sajfilozofike antropologjike dhe morale. Përgjigjëja megjithatë është e mundur.Vetëvrasjet, thotë Kecmanoviq me siguri të plotë janë një nga mundësitë enjeriut, megjithatë, në esencë cila është ajo mundësi? Vetëvrasja si mundësi indërpret të gjitha mundësit e tjera edhe nëse është pamundësia e njeriut, sepsetë qenurit në mundësi është përcaktim esencial të çdo njeriu, dhe vetëmzgjidhja e kësaj mundësie e cila e bartë, se cila është mundësia e mundësisë ecila mund ta arsyetojmë edhe të vërtetojmë çdo qëndrim të njeriut, zgjidhje osevendim. Me vetë këte, edhe pse është mundësi e padiskutuar autentike enjeriut, vetëvrasja është njëkohësishtë dhe negacioni më drastik autotentiknjerëzor. Në këtë paradoks është edhe rëndësia e vërtet e vetëvrasjeve nënjeriun dhe për njeriun – pa marr parasysh a bëhet për vetëvrasje normale,patologjike, billansne, heroike ose të ndonjë llojit tjetër të vrasjeve. Sipaskësaj, më në fundë, çdo vetëvrasje në essence, njeriu është në mes normalesdhe asaj patologjike. 73. Shkaqet për vetëvrasje duhen të kërkohen në mënyrë të njejtë si nëfaktorët individual dhe ata shoqërordhe në ndikimin e tyre. Në mes faktorëvemë të drejtëpërsëdrejtë ekzogenë më së shpeshti vendosen krizat sociale,konfliktet intensive interpersonale, çregullimet familjare dhe martesore,shembuj negative nga vetëvrasjet e kryera në familje, pritja tejmase prejprindërëve, izolimi shoqërortë llojeve të ndryshme, shtypja shoqërore oseshtypja nga prindërit që të arrihet suksesi i caktuar dhe statusi në një rreth tëcaktuar 8 dhe të ngjajshme në këtë sferë të ndikimeve dhe shkaktarët e6 Kecmanoviq, D. op.cit. faqe 737 Ibidem, faqe 74-758 Në kohë më të re të shpeshta janë vetëvrasjet në Japoni nëmes të rinjëve të cilëtpërgaditen për pranim në Universitet më të njohura Japoneze, të cilët nuk kanë arritur tëregjistrohen. Reagimet e këtilla e të rinjëve sqarohen me ate se me kryerjen e këtyreuniversiteteve sigurojnë ardhmëri të sigurtë dhe të suksesshme.30