Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
194<br />
for dem. Og det er denne Gene, der almindeligvis i det daglige Liv<br />
bliver kaldt „Skæbnen".<br />
Da det almindelige jordiske Menneske ikke har kosmisk udviklet<br />
Bevidsthed, er Skæbnen endnu et Mysterium for samme Væsen. Og<br />
det kommer let til, naar denne gaar det imod, at opfatte sig selv som<br />
„Martyr", som Offer for tilfældige Naturkræfter. At dets Modgang, dets<br />
Sorger og Lidelser, Sygdomme og Besværligheder er de yderste Konsekvenser<br />
af dets egne tidligere manifesterede Opfyldelser af dets daværende<br />
Ønsker og Begær, kender det ikke, ligesom det i Dag heller<br />
ikke kender de yderste Konsekvenser af de Handlinger og Opfyldelser<br />
af Begær, det i Dag søger udløst. Resultatet <strong>her</strong>af bliver selvfølgelig,<br />
at det i stor Udstrækning handler i Blinde, hvad Skæbnen angaar.<br />
Men da Skæbnen saaledes er Virkninger af Individets tidligere mentale<br />
Udløsninger, og disse Virkninger umuligt kan udeblive, kan samme<br />
Væsen ligesaa umuligt undgaa at blive præget af dem. Og da Individet<br />
ikke kan leve uden at afføde Bevægelse, og Bevægelse ikke kan<br />
undgaa at være Aarsag til de nævnte Virkninger, kan samme Individ<br />
saaledes ikke undgaa at befinde sig i en permanent Prægning af Skabelsen<br />
af sine egne udløste Virkninger. Denne permanente Prægning<br />
er „Guds Skabelse af Adam", den er Guds Førelse af det levende Væsen,<br />
den er den levende „guddommelige Korrespondance" mellem Individet<br />
og dets himmelske Ophav, dets guddommelige Fader og levende<br />
Forsyn, ganske ligegyldigt om det selv føler denne Korrespondance<br />
som „det Onde" eller „det Gode", som Medgang eller Modgang, ligegyldigt<br />
om det i Kraft af denne er Plante, Dyr eller Menneske, ligegyldigt<br />
om det paa samme Basis er „Forbryder", „Helgen" eller Verdens<br />
genløser.<br />
Det levende Væsen er saaledes hele Tiden i en evig Varetægt, hvor<br />
dets eneste Hindring for naturlig Villieudløsning og dermed for dets<br />
naturlige Begærs Tilfredsstillelse eller sande Lykke kun er Konsekvenserne<br />
af dets tidligere unaturlige Villiesudløsning.<br />
Da Individet saaledes hele Tiden uimodstaaeligt er stillet overfor<br />
Konsekvenserne af sin tidligere udløste Fremtræden, og denne giver<br />
det Medgang eller Modgang i dets nuværende Liv, eller er dets hele<br />
Skæbne, maa det selvfølgeligt resultere i, at det tilsidst faar Interesse<br />
for denne Skæbne, dens Aarsager og hele Mysterium. Denne Interesse<br />
er igen det samme som det, vi kalder „Religiøsitet", men bliver naturligvis<br />
først særlig dominerende eller aktuel, naar det levende Væsen er<br />
naaet et godt Stykke frem i det jordmenneskelige Stadium, hvilket vil<br />
sige, til et Stadium, hvor det begynder at modtage forstandsmæssig eller<br />
teoretisk Undervisning. Denne Undervisning udgør Verdensgenløsningen.<br />
'<br />
Men før Individet er naaet frem til at kunne „genløses", hvilket vil<br />
sige befries fra den Uvidenhed, i Kraft af hvilken det gør sin egen