Hent bogen LOGIK her (PDF) - AC-PC

255
get'er" eller „Jeg'er" midlertidigt tilkendegiver sig. Hansen, Petersen
og Jensen er altsaa kun Udtryk for disse midlertidige Tilkendegivelser,
ikke for de samme Tilkendegivelsers virkelige, evige, udødelige Ophav.
Disse er ligesaa ophøjede over Synlighed og Timelighed som Verdensbevidsthedens
Ophav og er saaledes hundrede Procent i „Guds
Billede efter hans Lignelse".
At „se Gud" er ikke at se de materielle Ting, deres Maalog
Vægtfacitter, men derimod igennem de materielle Ting at kunne
erkende den gennem disse afslørede eller aabenbarede Intellektualitet,
der jo gør Guds Bevidsthed og vor egen Udødelighed til
Kendsgerning. Da denne Evne kun kan opnaas ved at anvende
de rigtige Tanker, hvilket vil sige Tanker, der i hundrede Procents
Grad følger Verdensaltets virkelige Analyse, altsaa Tanker, der er
hundrede Procents logiske, bliver Jesu Ord: ,,Salige er de rene af Hjærtet,
thi de Skulde se Gud'', jo til Videnskab. Thi hvad er nemlig urent
andet end forkerte Tanker, forkerte Tanker giver forkerte Handlinger,
forkerte Handlinger giver forkerte Oplevelser, forkerte Oplevelser giver
forkerte Analyser, og forkerte Analyser er jo Modsætningen til Sandheden.
At leve paa denne Modsætning er at leve i Disharmoni med
Livet. Men Disharmoni med Livet giver Smerte og Lidelse; Smerte og
Lidelse skaber Længsel imod Modsætningen, og denne Længsel udløser
sig i Raabet: ,,Hvad skal jeg gøre for at bliver salig? —
Da forkerte Handlinger giver Smerte og Lidelse, bliver de rigtige
Handlinger jo Modsætningen hertil. Da denne Modsætning er Handlinger,
der skaber Harmoni, naturlig Lykke og Glæde, og disse Handlinger
tilsammen direkte udgør det, vi kalder „Kærlighed", bliver Svaret
paa ovennævnte fundamentale Spørgsmaal saaledes ogsaa identisk
med Videnskab i Form af Jesu Ord: „Du skal elske din Næste som dig
selv". Da ingen kan tjene Gud, hvilket vil sige være i Kontakt med
Livets Love, uden netop ved at elske sin Næste som sig selv, bliver det
saaledes ogsaa til Videnskab, at Opfyldelsen af nævnte Ord er tlal Lovens
Fylde''.
Da Smerte og Lidelse er Resultatet af forkerte Handlinger, og forkerte
Handlinger er Resultatet af forkerte Tanker, og forkerte Tanker
kun kan udløses af Uvidenhed, bliver Analysen over alle Ophav til
Smerte og Lidelse ogsaa til Videnskab, naar den erkendes i Form af
det ligeledes profetiske Ord: „Thi de vide ikke, hvad de gøre''.
Men naar de ikke ved, hvad de gør, bliver al Intolerance,, al Hævn
og ond Kritik over disse Væsener i højeste Grad identisk med forkerte
Handlinger. Og det bliver saaledes ikke altid „de, der dømmer",
der er de mindste „Syndere". Men da enhver „Synd", hvilket vil sige
forkert Handling, som vi før har berørt, tilsidst resulterer i Disharmoni,
Smerte og Lidelse for sit Ophav, bliver de to bibelske Udtryk:
„Dømmer ikke, thi med hvad Dom, I dømme, skulle Eder igen til-