Hent bogen LOGIK her (PDF) - AC-PC

90
ikke noget færdigt „Menneske". Det er endnu, i samme Grad, som det
beherskes af nævnte Reminiscenser: Skinsyge, Ejendomsret og Brutalitet,
et „Dyr".
Det udviklede eller færdige „Menneske" kender ikke til at blive forelsket
og føler derfor heller ikke Skinsyge, Had eller Vrede. Det føler
ingen Ejendomsret, over noget andet Væsen, der kan krænkes, er derfor
fundamentalt lykkeligt.
32. KAPITEL
„Forelskelse" er noget ganske andet end „Kærlighed"
Her vil mange Læsere sikkert studse. Ja, de vil maaske endog i
deres Bevidsthed reagere stærkt imod denne min Analyse. De vil
maaske harmdirrende udbryde: „Hvad har Fader- og Moderkærligheden
med Seksualisme at gøre"? — At en Fader elsker sin Søn, og
en Moder elsker sin Datter betyder dog ikke, at de henholdsvis er „forelsket"
i denne Søn og Datter. „Forelskelse" er dog noget ganske andet."
Og her maa jeg, med Hensyn til „Forelskelse" indrømme, at deres
Opfattelse aldrig har været mere sand end netop i dette Tilfælde.
^Forelskelse" er netop noget ganske andet end „Kærlighed".
„Forelskelse" er en i Naturen forekommende Anordning, der i den
Zone, hvor den hører hjemme, stimulerer eller befordrer Arternes
Forplantning. I dens dybere eller aandelige Natur udgør den en mental
Kraftbølge, der kan overskygge Individet og ved Kulmination af
denne Besættelse af dets Hjerne- og Nervesystem fuldstændigt behersker
dets Mentalitet, fornier dets Tanker til et glødende Begær, til en
uudslukkelig Tørst eller umættelig Hunger efter at eje, berøre eller
kærtegne det Væsen, der er det udløsende Moment og Genstand for
Forelskelsen, ligesom gensidig Kærtegn og Berøring fra samme Væsen
naturligvis er identisk med dets højeste Salighedsnydelse, undertiden
i en Grad, der endog grænser til Livsbetingelse. Hvis dette ikke netop
var Tilfældet, vilde der aldrig være noget, der hed „ulykkelig Kærlighed",
„Kærlighedsdramaer", Selvmord paa Grund af hævet Forlovelse
o. s. v. Ja, der vilde jo slet ikke være noget der hed „Ægteskab".
Men naar et Væsens „Forelskelse" saaledes gør gensidig Udveksling
af Berøring og Kærtegn med et særligt bestemt andet Væsen til Livsbetingelse,
vil dets Selvopholdelsesdrift derved betinge, at det udløser
al sin Kraftanstrængelse og Tænkeevne udelukkende med det ene Formaal
at opnaa dette særlige andet Væsens fulde Sympati eller gensidige