26.07.2013 Views

Abstrakte Identiteter – Konkret Vold - DIIS

Abstrakte Identiteter – Konkret Vold - DIIS

Abstrakte Identiteter – Konkret Vold - DIIS

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Asger Petersen Speciale Institut for Statskundskab, KU<br />

Valg af empiri<br />

Det er nødvendigt at afklare hvorvidt den udvalgte empiri afspejler den diskurs jeg vil afdække (Dyr-<br />

berg et al. 2000: 324b). I min analyse af Rwanda og Nordirland fokuserer jeg på de overordnede kol-<br />

lektive identiteter, der udgør verdensopfattelsen for de forskellige befolkningsgrupper. Dette valg skyl-<br />

des mit fokus på massedeltagelse i vold. At kilder er tilgængelige for de grupper, som er omfattet af<br />

diskursen, er et krav til diskursanalyse (Hansen 2006: 87). Derfor udvælger jeg kilder, der er brede, of-<br />

fentlige medier, tilgængelige for befolkningsgruppernes medlemmer. Det er dog ikke muligt på forhånd<br />

at afgrænse endeligt hvor identitet produceres (Agersnap et al. 2001: 37, Gad 2010: 254). Derfor vil<br />

enhver a priori afgrænsning være partikulær og arbitrær (Gad 2010: 254). Derfor må jeg udvælge tek-<br />

ster, som ud fra en umiddelbar betragtning giver mening i forhold til analysen (Andersen 1994: 35).<br />

I Rwanda udførte hutu-befolkningen massevold på tutsi-befolkningen (Mamdani 2001: 5), derfor foku-<br />

serer jeg på hvorvidt hutu-befolkningens kollektive identitet muliggjorde massevold. Jeg vælger derfor<br />

medier ejet og drevet af hutuer, der danner den eller de diskurser, der udgør hutu-befolkningens kollek-<br />

tive identitet.<br />

I Nordirland kan jeg ikke afgrænse mig til enten den katolsk-republikansk eller protestantisk-<br />

unionistisk befolkningsgruppe, men må analysere begge gruppers kollektive identitet for at vurdere<br />

hvorvidt massevold ikke muliggjordes. Jeg vælger derfor kilder, der danner den eller de diskurser, der<br />

udgør de to befolkningsgruppernes respektive kollektive identiteter. Jeg fokuserer derfor på to aviser,<br />

en katolsk-republikansk orienteret, og en protestantisk-unionistisk orienteret.<br />

Empiri: Rwanda<br />

I analysen af kollektive identiteter i Rwanda vælger jeg empirisk materiale, der kan anvendes til at af-<br />

dække hutu-befolkningens kollektiv identitet i tidsperioden op til folkedrabet i 1994. Materialet er avis-<br />

artikler og transskriptioner af radioudsender. Tidsmæssigt fokuserer jeg på perioden fra RPFs 69 invasi-<br />

on af Rwanda i oktober 1990 og frem til folkedrabets begyndelse, april 1994. Jeg udvælger følgende to<br />

kilder 70 . Artikler fra Kangura 71 , rwandansk avis, dannet i maj 1990 af Hassan Ngeze, der i 2003 blev<br />

69<br />

Rwandan Patriotic Front var en tutsi-ledet militær organisation, der invaderede Rwanda fra Uganda i 1990, hvilket jeg<br />

beskriver nærmere på afsnit 5.1, side 52.<br />

70<br />

Kildematerialet fra Rwanda er lokaliseret på Genocide Archive of Rwanda, www.genocidearchiverwanda.org.rw samt<br />

vidensportalen Surplus Knowledge, http://surplusknowledge.com. Materialet blev lokaliseret den 4. juli 2011.<br />

71<br />

Awaken! på kinyarwanda, Rwandas lokalsprog, i betydningen ”væk andre op!” (ICT 2003: 40).<br />

45

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!