Abstrakte Identiteter – Konkret Vold - DIIS

Asger Petersen Speciale Institut for Statskundskab, KU
Konflikten i Nordirland
Belfast Newsletter beskriver Bloody Sunday og sammenstødene mellem katolsk-republikanske
demonstranter og nordiske og britiske sikkerhedsstyrker som symptomatisk for selve konflikten i
Nordirland. Dagen efter Bloody Sunday beskriver avisen reaktioner på begivenheden fra det nordirske
politiske miljø. Indenrigsministeren John Taylor beskriver hvordan volden er en trussel mod hele
samfundet:
“There is no victory here for anyone. Unless we can find a way to talk and to work together
for a new Ulster then the vicious downward spiral of violence and hate will destroy all of us.
Everyone – Government, opposition and people – must half the drift into anarchy and begin
to work together as never before” (The Belfast Newsletter 1972#9)
Det er selve den voldelige konflikt, der konstrueres som en trussel mod både den protestantisk-
unionistiske regering, den katolsk-republikanske opposition, og selve folket. Det nordirske folk bliver
konstrueret som en helhed, der må stå sammen mod volden på tværs af skillelinjer. Volden konstrueres
dermed ikke som et fænomen, der stammer fra en bestemt befolkningsgruppe. I stedet er volden ekstern
til befolkningen. Volden konstrueres dermed som en abstrakt Anden 125 , hvor ingen befolkningsgruppe
udpeges som ansvarlig for konflikten.
At konflikten truer både den katolsk-republikanske og protestantisk-unionistiske befolkningsgruppe
bliver eksplicit formuleret af Minister of Community Relations David Bleakly:
“This is a tragic catastrophe for all of us, Protestant and Catholic alike” [...] “This calamity
should warn us to turn back before its too late. If the tragedy of Derry doesnt bring us to our
senses nothing will. Unless we can make united effort to save the province, we are all going
to be destroyed together”. (The Belfast Newsletter 1972#15)
Nordirlands premierminister, Brian Faulkner udtaler endvidere hvordan konflikten kun kan løses
gennem politisk forhandling mellem repræsentanter for begge religiøse samfund i Nordirland:
“The tragic events, not just of Londonderry but throughout Northern Ireland, over the past two
years or so must bring both sides of the community in Northern Ireland face to face with one
125
For diskussion af forskellen mellem den abstrakte og konkrete Anden, se Connolly (2002: 8ff) samt side 28, og fodnote
43.
78