Abstrakte Identiteter – Konkret Vold - DIIS

More documents

Recommendations

Info

Asger Petersen Speciale Institut for Statskundskab, KU dømt ved ICTR 72 for planlægning af, opfordring til og udførelse af folkedrab (ICT 2003: 357). Kangu- ra udkom to gange om måneden i et antal på mellem 1.500 og 3.000 eksemplarer i to versioner på henholdsvis fransk og kinyarwanda (Pruniér 1995: 188-189). Transskriptioner fra Radio-Télévision Libre des Milles Collines (RTLM). Grundlagt i 1993 af Ferdi- nand Nahimana og Jean-Bosco Barayagwiza der i 2003 blev dømt ved ICTR for planlægning af, opfordring til og udførelse af folkedrab (ICT 2003: 357). Radioudsendelser var i tiden op til folkedrabets udbrud Rwandas befolknings vigtigste nyhedskilde (Alexis og Mpambara 2003: 10) og RTLM transmitte- rede udsendelser 24 timer i døgnet ved folkedrabets udbrud (Metzl 1997: 632). Kangura og RTML bliver anset for at have spillet en markant rolle folkedrabet på tutsi-befolkningen (Puddephatt 1999: xi). Forskere har allerede undersøgt disse mediers indhold og påpeget deres betyd- ning for folkedrabets udbrud (Mamdani 2001: 190, Fujii 2004: 105). Disse medier betegner jeg derfor som primære kilder til hutu-befolkningens kollektive identitet. Som hjælp til at fortolke kildematerialet inddrager jeg materiale fra retssagen og dommen ICTR (2003) 73 . Dommen indeholder kommentarer fra eksperter i rwandansk kultur. Af antropologisk forsk- ning i massevold fremgår det, at myter, historie og kultur spiller en vigtig rolle i dannelsen af identiteter, der muliggør vold (Hinton 2002b: 256-7). Ved at inddrage ekspert-kommentarerne i analysen har jeg mulighed for bedre at forstå identitet, der konstrueres på baggrund af lokale myter, kultur og historie. Empiri: Nordirland I analysen af kollektive identiteter i Nordirland vælger jeg empirisk materiale der kan anvendes til at afdække de katolsk-republikanske og protestantisk-unionistiske befolkningsgruppers kollektive identitet i tidsperioden omkring Bloody Sunday. Tidsmæssigt fokuserer jeg på perioden fra 1. januar 1972 til 28. februar 1972. Dette dækker perioden omkring Bloody Sunday, 30. januar 1972, der beskrives som den mest intense periode i konflikten i Nordirland (White & White 1995, Hayes & McAllister 2001: 913) 72 International Criminal Tribunal Rwanda (ICT 2003). 73 Dom ved ICTR over ejere og redaktører af medier, der blev anklaget og dømt for at have opfordret til folkedrabet. 46
Asger Petersen Speciale Institut for Statskundskab, KU Jeg analyserer kildemateriale 74 fra de nordirske aviser Belfast Newsletter og Irish News. De to kilder er blandt de mest læste i Nordirland, og er orienteret mod henholdsvis den protestantisk-unionistiske og katolsk-republikanske befolkningsgruppe (Wolfsfeld 2004: 164). Disse medier betegner jeg derfor som primære kilder til de to befolkningsgruppers kollektive identiteter. Belfast Newsletter analyseres for at afdække den protestantisk-unionistiske befolkningsgruppes kollektive identitet, mens Irish Newsletter analyseres for at afdække den katolsk-republikanske kollektive identitet. <strong>Konkret</strong> læsning af empirien For at afdække hvordan kollektive identiteter dannes i empirien, foretager jeg en narrativ analyse. Formålet er at afdække hvilken sammenhængende historie - narrativ - en given diskurs konstruerer om diskursens indhold (Dyrberg et al. 2000b: 328). Narrativ analyse af den udvalgte empiri muliggør un- dersøgelse af, hvordan kollektive identiteter konstrueres i forhold til tekstens indhold, ved at analysere hvem der taler, hvem de taler for, og hvem og hvad der tales om (Dyrberg et al. 2000b: 328, Howarth 2000: 140, Wæver 2000: 293, se også Dyrberg et al. 2000a). I narrativ-analysen fokuserer jeg på hvilke tomme betegnere der beskriver den Andens forskellighed i de undersøgte diskurser, da kollektive identiteter dannes omkring tomme betegnere (Dreyer Hansen 2005: 183). De tomme betegnere dannes af ækvivalens- og differenslogik, som jeg derfor ligeledes afdækker (jf. afsnit 3.1). Jeg leder derfor efter tomme betegnere, der konstruerer grupper eller individer som negativt forskellige fra det Selv, som teksten konstruerer. Jeg strukturerer narrativ-analysen af hver case omkring de tomme betegnere, som kollektive identiteter dannes omkring i den enkelte case. På baggrund af narrativ-analyserne afdækker jeg hvilket konkret narrativ, der konstrueres i hver case, og hvilke Selv-Anden-relationer dette narrativ konstruerer. Jeg analyserer dermed hvem den Anden er, hvordan Selvet konstruerer den Andens forskellighed, samt hvor og hvornår relationen til den Anden befinder sig. Dermed kan jeg analysere narrativerne i de to cases uden at søge specifikt efter Selvets konstruktion af frygt, hævn eller dehumanisering. Da teori-modellens forklaringskraft afhænger af, hvor god en forståelse den skaber af analysens resultater, er det vigtigt ikke at sammenblande teorimodellen med narrativ-analysen, for at undgå at teori-modellen på forhånd afgør, hvilke narrativer jeg 74 Kildematerialet fra Nordirland er tilgængeligt på det britiske nationalbiblioteks afdeling for aviser, British National Library Newspapers, Colindale Avenue 7, London. Belfast Newsletter kan lokaliseres på hyldenummer 160-65[1972]. Irish News kan lokaliseres på hyldenummer 1196-9 [1972]. Materialet er ikke tilgængeligt online. 47
Page 1 and 2: Abstrakte Identiteter - Konkret Vol
Page 3 and 4: Asger Petersen Speciale Institut fo
Page 47: Asger Petersen Speciale Institut fo
Page 99 and 100:
Asger Petersen Speciale Institut fo
Page 101 and 102:
Page 103 and 104:
Page 105 and 106:
Page 107 and 108:
Page 109 and 110:
Page 111 and 112:
Page 113 and 114:
Page 115 and 116:
Page 117 and 118:
Page 119 and 120:
show all

Abstrakte Identiteter – Konkret Vold - DIIS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?