Værdibasering på internettet - Helle Gransgaard
Værdibasering på internettet - Helle Gransgaard
Værdibasering på internettet - Helle Gransgaard
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
En semiotisk<br />
tankegang<br />
Med den videnskabelige metode som vi ønsker at anvende i undersøgelsen<br />
af vores problemfelt følger en semiotisk tankegang. Semiotik<br />
kan defineres som: ”studiet af betydningsproduktionens mulighedsbetingelser.”<br />
(Jørgensen 1993, s. 13). Semiotikken søger altså at skabe<br />
en forståelse af de aspekter, hvor mennesker gennem forskellige tegn<br />
skaber betydninger. Mennesket skaber betydning gennem mange<br />
ting, men de betydningsproduktioner, der vil være interessante for<br />
vores projekt med Ideons website som case, er gennem sproget og<br />
de visuelle elementer. Ifølge Gustafsson er det semiotiske grundsynspunkt<br />
at: ”al kommunikation foregår i tegn, og enhver brug af tegn,<br />
bevidst eller ubevidst, er kommunikation.” (Gustafsson 2009). Dette er<br />
et essentielt synspunkt i forhold til dette projekt hvor kommunikationen<br />
<strong>på</strong> websitet er det centrale. Den er central fordi Ideon forsøger<br />
at kommunikere en meddelelse ud via websitet som dermed sætter<br />
en betydningsproduktion i gang hos modtageren. Semiotikken kan<br />
bidrage med teoretiske og metodologiske grundredskaber til en analyse<br />
af tegnene i denne betydningsproces i den eksisterende kommunikation,<br />
der foregår <strong>på</strong> www.ideonskovbutik. For nærmere at kunne<br />
uddybe hvorfor og hvordan den semiotiske tankegang kan bidrage<br />
til netop dette projekt, vil vi eksplicitere hvorfra vi lader os inspirere,<br />
da Peirces semiotiske position vil kunne give os disse svar.<br />
Vi har ladet os inspirere af Charles Sanders Peirces semiotiske ramme.<br />
Peirces tegnbegreb viser semiotikken som en fænomenologisk<br />
disciplin, det vil sige at fænomener betragtes som de fremstår for er-<br />
faringen. Peirce har et totalsemiotisk synspunkt, som betyder at han:<br />
”ser tegnaktiviteten som den grundlæggende dimension af den menneskelige<br />
virkelighed […].” (Gustafsson 2009). Peirce mener, med andre ord, at<br />
der ikke findes en direkte og umiddelbar erkendelse af virkeligheden<br />
og dens fænomener, idet al erkendelse og viden vil henvise til en anden<br />
erkendelse og viden. Tegn vil derfor altid henvise til noget andet<br />
og derfor mener Peirce, at al tænkning er tegnbaseret. Tegnets henvisning<br />
til noget andet vil derfor, ifølge Peirce betyde at tegn er relationer.<br />
I sin tredimensionelle tegnteori formulerer Peirce det således:<br />
Et tegn, eller et repræsentamen, er noget der for nogen<br />
står for noget i en eller anden henseende eller i et eller<br />
andet omfang. Det henvender sig til nogen, det vil sige<br />
skaber i vedkommendes hoved et ækvivalent eller måske<br />
et mere udviklet tegn. Tegnet som det skaber, kalder<br />
jeg for interpretanten for det første tegn. Tegnet står for<br />
noget nemlig dets objekt. Det står for dette objekt, ikke<br />
i enhver henseende, men ved at referere til en form for<br />
idé, som jeg til tider har kaldt for tegnbærerens basis<br />
(ground). (C.S. Peirce citeret i Jørgensen 1993, s. 21)<br />
Med en Peirciansk semiotisk tilgang til et fænomen, her Ideon som<br />
fænomen, ser vi derfor Ideon som et tegnsystem, hvor vi igennem en<br />
analyse skal bestemme Ideons bestanddele og redegøre for, hvordan<br />
disse får deres betydning inden for systemet (Ibid.). Hos os er web-<br />
17