27.07.2013 Views

Værdibasering på internettet - Helle Gransgaard

Værdibasering på internettet - Helle Gransgaard

Værdibasering på internettet - Helle Gransgaard

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Semiotisk brandanalyse<br />

Udvidet respons<br />

Den udvidede respons knytter sig, i modsætning til de øvrige niveauer,<br />

til kvantitative undersøgelser. Herunder ses der <strong>på</strong> markedets respons<br />

og den delte opfattelse mellem brugerne af brandet. Dette svarer til<br />

Peirces tredjehed kaldet argument, som er ”et tegn, der står for en lovmæssighed<br />

for dets interpretant.” (Jørgensen 1993, s. 32). Da vi har et repræsentativt<br />

udsnit af målgruppen, vil vi kunne se til hvilke elementer<br />

testpersonerne har den samme respons, samt se <strong>på</strong> hvad den faktiske<br />

respons består i. Dermed vil vi have grundlag for, at kunne udtale os<br />

om den udvidede respons af det brand virksomheden Ideon har.<br />

Identitetsmix<br />

Hos Peirce omhandler den første trikonomi repræsentamen og dermed<br />

tegnet selv. I brandmodellen kaldes dette identitet og denne indeholder<br />

flere elementer, som tilsammen bliver et identitetsmix.<br />

Kerneidentitet<br />

Det første niveau i identitetsmixet er kerneidentiteten, hvor der ses <strong>på</strong><br />

tegn, der er den primære repræsentation af produktet. Ses der <strong>på</strong> førsteheden<br />

ved Peirce, er dette et kvalitegn, som er den kvalitet tegnet står<br />

for (Lencastre & Côrte-Real 2010, s. 403) samt ”en følelse som tegn.” (Jørgensen<br />

1993, s. 28). I brandteorien er kvalitegn forklaret som værende<br />

det eller de tegn, man umiddelbart kan forbinde med brandet – i de fleste<br />

tilfælde et logo. Dette er som sådan ikke en følelse, som Jørgensen<br />

beskriver det. Jørgensen siger at, ” […] et kvalitegn ikke kan fungere som et<br />

tegn, det må først tage konkret form som led en i andethed.” (Jørgensen 1993,<br />

s. 28). Det stemmer dog ikke overens med det faktum, at førsteheden<br />

skal kunne ses for sig selv. For at disse to skal være sammenlignelige,<br />

må kvaliteten af tegnet altså være lig med den følelse der er omkring<br />

tegnet. Hvis man både skal se logoet som en kvalitet og en følelse, kan<br />

logoet ses som den kvalitet, brandet står for. Logoet skaber associationer<br />

til hele virksomheden og dermed brandet og er derfor tegn <strong>på</strong> den<br />

62<br />

kvalitet brandet står for. Logoet fremkalder altså en følelse af brandet<br />

og er tegn <strong>på</strong> brandets kvalitet. I Ideon er det logoet og dermed også<br />

navnet ”Ideon” som er kerneidentiteten.<br />

Historien omkring navnet er at det er græsk for sletten ved navn Ida<br />

<strong>på</strong> Kreta, hvor det siges at Zeus gemte sig for sin far for ikke at blive<br />

slået ihjel.<br />

Og så synes vi det var sådan et godt og stærkt navn […]<br />

så det har rødder tilbage i det mytologiske. (CD: bilag 3<br />

(0:16:36))<br />

Som det ses i citatet, har Katrine og Finn valgt navnet Ideon, fordi det<br />

var et stærkt navn og derudover er det valgt, fordi deres datter hedder<br />

Ida. Dermed har navnet en personlig tilknytning til personerne bag<br />

Ideon, men ikke som sådan nogen tilknytning til virksomheden, andet<br />

end den sammenhæng, at de kan se det stærke som værende repræsenterende<br />

for det hele. Det er dog ikke noget, der bliver omtalt senere<br />

i interviewet, eller som umiddelbart ses <strong>på</strong> websitet. Dermed kan det<br />

synes, som navnet mangler reel relation til virksomheden. Det betyder<br />

dog ikke, at navnet ikke har betydning for indtrykket af Ideons virksomhed.<br />

Christian, som er en af vores testpersoner, er den eneste der<br />

kommenterer navnet og udtalen af det ved at sige ”er det IDÈon eller?”<br />

(DVD 1: Christian (1:02:10)). Navnet kunne af ordlyd henvise til en idé<br />

eller en ideologi, men gør det i realiteten ikke.<br />

Billede 1 - logoet

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!