You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
5122<br />
Fig. 80. Jesu Dåb. *Plade nr. 13 fra *(†)frontale o. 1200<br />
(s. 5120). Jesper Weng fot. 2002. – The Baptism of Jesus.<br />
*Panel 13 from *(†)frontal, c. 1200.<br />
ne krydsede og dragten dramatisk flagrende. Bag<br />
djævelen ses dele af et træ. Jesu hoved er for den<br />
øvre dels vedkommende klemt sammen.<br />
16) Forklarelsen på Bjerget (fig. 82). Pladen<br />
er stærkt beskåret, mindst i højre side, 16,8×16,9<br />
Fig. 81. Indtoget i Jerusalem, *plade nr. 17 fra *(†)frontale<br />
o. 1200 (s. 5122). Bagsiden (jfr. fig. 83). Jesper Weng<br />
fot. 2001. – The Entry into Jerusalem, *panel no. 17 from<br />
*†frontal c. 1200. Back (cf. fig. 83).<br />
INVENTAR • DET GYLDNE ALTER<br />
cm. Jesus står midtfor på toppen af et bjerg med<br />
en bog i venstre hånd og den højre løftet til talende<br />
gestus foran brystet. Han flankeres af Moses<br />
(tv.) og Elias, der begge bærer korsglorie og er<br />
vist som oldinge med lange skæg. 219 Elias hæver<br />
højre hånd til gestus, Moses bærer Lovens Tavler i<br />
venstre hånd, højre hånd er ført op til skægget, og<br />
benene er krydsede. Omkring og mellem de tre<br />
er vist en stråleglans, og under deres fødder ses tre<br />
små liggende skikkelser, de tre forfærdede apostle<br />
Peter, Jakob og Johannes, som Jesus tog med op<br />
på bjerget. Mens Peter, med tydelig tonsur, ligger<br />
næsegrus, ser de to andre opad.<br />
17) Indtoget i Jerusalem (fig. 81, 83), beskåret<br />
i alle sider, mindst i den venstre, 18,3×17,9 cm.<br />
Jesus, ridende på æslet og med højre hånd løftet<br />
til velsignelse, er nået frem til byen, hvis port<br />
er vist som et højt stykke arkitektur med en vældig<br />
udkragning foroven. Heroppe ses hovederne<br />
af nogle mennesker, og længere nede rækker en<br />
mand med jødehat sig ud og breder sin kappe på<br />
jorden foran æslet. Under æslet ligger en anden<br />
udbredt kappe, og bag Jesus ses en gruppe på tre<br />
apostle, den forreste med bog og talende gestus.<br />
18) Fodtvætningen (fig. 84), især beskåret forneden,<br />
18,5×16,7 cm. Peter sidder med krydsede<br />
ben på en fornem stol eller bænk, mens Jesus<br />
bøjer sig over en døbefontlignende kumme i<br />
færd med at vaske hans venstre fod. 220 Peter smøger<br />
med venstre hånd sine klæder op over foden og<br />
gør med den højre en talende gestus imod Jesus.<br />
Bag Peter ses en klynge af stående apostle med<br />
fælles glorie, og rummets arkitektur er angivet<br />
ved to spinkle arkader bag Jesus.<br />
19) Judaskysset (fig. 85), en del beskåret, mindst<br />
i venstre side, 17,2×15,2 cm. Jesus (tv.) står afklaret<br />
med højre hånd løftet talende, mens Judas<br />
lægger venstre arm på hans skulder og rækker sit<br />
hoved frem til kys. Ligesom de øvrige er han vist<br />
i profil. Over Judas ses en hånd og et hoved, der<br />
efter frisuren må være Peters, og bag Judas bærer<br />
den forreste af flere soldater en fakkel, mens man<br />
som følge af beskæringen kun ser dele af en mindre<br />
mand med hævet højre arm.<br />
20) Piskningen (fig. 86), en del beklippet på alle<br />
sider, 18,3×14,7 cm. Jesus, her uden korsglorie,<br />
er bundet nøgen til marterpælen, mens to bød