28.07.2013 Views

TAMDRUP KIRKE - Nationalmuseet

TAMDRUP KIRKE - Nationalmuseet

TAMDRUP KIRKE - Nationalmuseet

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

5136 INVENTAR<br />

Fig. 102. Altertavle, 1600­25, udsnit med topvinge,<br />

kvindeherme og basunengel (s. 5135). Jesper Weng fot.<br />

2000. – Altarpiece, 1600-25, detail with top wing, female<br />

herm and cherub.<br />

hængende dybt i armene, mens Maria står nedenfor<br />

i sorg og Maria Magdalene omfavner korsets<br />

fod. Kvinderne er iført blå, røde og grønne ge­<br />

Fig. 103. Tidligere altermaleri, Opstandelsen, midten af<br />

1700rne (s. 5136). Jesper Weng fot. 2000. – Former altar<br />

painting, the Resurrection, mid-1700s.<br />

vandter, og scenen er et øde bakkeland med mørke<br />

dramatiske skyer. Under motivet ses et brunt<br />

skriftfelt med gul frakturskrift: »Ligesom Moses<br />

ophøiede Slangen i Ørken, saa bør det Menneskens<br />

Søn at ophøies. Joh. 3. C. 14. V«. Topmaleriets<br />

fremstilling af Himmelfarten (fig. 103), 86×78 cm,<br />

viser Jesus svævende i en stråleglans, mens tre arabisk<br />

udseende mænd ser bevæget til. De to malerier<br />

har nu brunmalede profilrammer fra 1875.<br />

Som følge af fuldstændige afrensninger af træet<br />

i 18­ og 1900rne kendes der intet til tavlens ældre<br />

farver, ligesom vi intet ved om dens malerier<br />

før det bevarede sæt fra o. 1750 kom til. Maleriet<br />

af Korsfæstelsen (fig. 131) har et sidestykke i<br />

Føvling kirke (s. 4030). 1795 sagdes tavlen at være<br />

til ‘anstød og vansir’; hvis den ikke skulle aldeles<br />

forfalde, måtte den have eftersyn, maling og afpudsning.<br />

Det var ikke sket 1800, da den kaldtes<br />

‘ældgammel’, 58 ej heller 1824 og 1827, da tavlen<br />

stadig var trængende. Endelig 1831 blev den malet,<br />

59 måske af A. Schumann, Horsens, 288 og sidefelterne<br />

forsynet med indskrifter, der 1862 nævnes<br />

som ‘Lovens ti bud’ og ‘Evangelierne’. 17 Atter<br />

1863 blev tavlen malet, og 1875 fik den som<br />

nævnt erstattet sine ‘slette malerier’ med de nuværende<br />

‘i den kunstart, der er brugt på prædikestolen’.<br />

289 1892 lod man tavlen afrense, så træet<br />

stod mørkt med en ‘moderat boning’ og forgyldte<br />

sirater, alt ‘efter Magnus­Petersens anvisning’ (jfr.<br />

fig. 127). 289 Endelig har altertavlen 1934 fået sin<br />

nuværende fremtræden.<br />

Om et eventuelt helgenskrin(?) med S. Poppos relikvier<br />

se s. 5132.<br />

En kombineret alterbaldakin og ‘prædikestol’<br />

gengivet på det (†)gyldne alters plade nr. 28 (fig.<br />

93, 97) har ført til den antagelse, at et sådant ambo-ciborium(?)<br />

skulle have eksisteret i kirken (jfr. s.<br />

Fig. 104. Alterparti. Altertavle, 1600­25, med ‘brandmalerier’<br />

ved Niels W. Fjeldskov 1875 (s. 5135). Alterbordsforside,<br />

1986, med 1934­59 udførte galvanoplastiske kopier<br />

af pladerne fra det *(†)gyldne alter (s. 5135). Udformningen<br />

går tilbage til en (†)alterbordsforside udført<br />

1934 efter tegning af arkitekt Viggo Norn. Jesper Weng<br />

fot. 2000. – Altar. Altarpiece, 1600-25, with ‘pokerwork’ by<br />

Niels W. Fjeldskov, 1875. Altar front, 1986, with galvanoplastic<br />

copies made in 1934-59 of the panels from the *(†)golden<br />

altar. The design is derived from an (†)altar front executed in<br />

1934 after a drawing by the architect Viggo Norn.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!