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Glaube nicht untergeht“
sere seelsorgerischen und wissenschaftlichen
Einrichtungen weiterführen können.
Ich bekomme zwar kein persönliches
Gehalt, aber ich bin gut abgesichert, weil
der Orden mich bis zu meinem Lebensende
ernähren kann. Wenn man mir mit 75
gesagt hätte „Du kannst jetzt aufhören und
gehst spazieren!“, dann hätte ich geantwortet,
das sei langweilig, ich will eine
sinnvolle Arbeit haben.
Sie sagen ja gelegentlich, Ihre Seele irre
noch durch die Straßen von Rom …
Ja, das ist richtig. Aber es ist mehr die Nostalgie.
Ich möchte noch etwas tun für die
Kirche, den lieben Gott, das Reich Gottes,
für die Menschen, für den Glauben und dafür,
dass der Glaube nicht untergeht.
Foto: Max Michel (Th)
Sie haben in dem einen oder anderen Gespräch
ganz offen gesagt, um welchen Betrag
es geht, den Sie fundraisen müssen …
… etwa eine Million Euro im Jahr.
Wenn man das pauschalisiert, kann man
sagen, das ist der Gewinn eines größeren
mittelständischen Unternehmens. Solch
ein Unternehmer denkt ja meist darüber
nach, was wird, wenn die eigenen Kräfte
nachlassen. Denken Sie manchmal darüber
nach, ob möglicherweise der Nachfolger
fehlt?
Ich frage mich, welcher andere Jesuit meine
Arbeit übernehmen kann, wenn ich in
ein paar Jahren nicht mehr kann, ob dies
vielleicht ein Laie machen kann, der natürlich
dann gut bezahlt werden muss und
wesentlich mehr braucht als ich brauche.
Aber die größere Sorge ist die, dass die
Zahl der engagierten katholischen Christen
in Deutschland so rapide zurückgeht,
dass ich mich frage, ob wir in Zukunft
Freunde finden können, die uns finanziell
unterstützen so wie es jetzt der Fall ist.
Es gibt Ordensgemeinschaften wie die
Benediktiner von Münsterschwarzach,
die decken ihren finanziellen Bedarf mit
20 eigenen Betrieben, mit 300 Angestellten,
mit Unternehmensbeteiligungen, mit
Spekulationen an der Börse und mit den
vielen Büchern von Pater Anselm Grün
OSB. Wäre diese „kapitalistische“ Wirtschaftsweise
für Ihren Orden eine denkbare
Alternative?
Das ist nicht „kapitalistisch“, sondern das
ist unternehmerisch, und wir haben dafür
nicht die Voraussetzungen der Münsterschwarzacher.
Aber wir haben auch Einnahmen
durch Häuser, die wir geerbt haben
und die vermietet sind – in diesem Sinne
haben wir auch unternehmerisches Tun.
Es ist ja so, dass bei Ihrer Arbeit, wie immer
in kirchlicher und sozialer Arbeit,
das Scherflein der Witwe ganz hoch ein-
Kirche
zuschätzen ist. Sie betonen aber auch immer,
dass Sie auf Großspenden von
Unternehmen oder auch Spenden in
Form von Nachlässen angewiesen sind.
Wie fädelt man eine solche Spende ein?
Ich habe die Aufgabe vor zweieinhalb Jahren
übernommen und noch keine großen
Spenden von Unternehmen eingeworben,
vor allem weil wir keine Projekte haben.
Große Unternehmen geben vielleicht einmal
100.000 Euro, wenn man ihnen ein
Projekt präsentiert. Wir brauchen aber die
Deckung laufender Kosten für unsere beiden
Hochschulen und einiges andere, und
Deckung laufender Kosten ist etwas sehr
Unangenehmes. Wir haben aber verschiedene
Schienen, wir informieren Leute über
die Notwendigkeit, ein Testament zu machen,
ohne dabei um Erbschaften zu betteln.
Dann gehen wir auf Richter und
Staatsanwälte zu, um Bußgelder zu bekommen.
Das wichtigste ist die Pflege der
Freundschaften zu den paar 1000 Leuten,
die uns dann und wann eine Summe überweisen.
Aber die Freundschaft wird nicht
missbraucht, um Geld zu bekommen.
Wir hatten schon davon gesprochen, dass
Ihr Fundraising etwa eine Million Euro
erbringen sollte. Wie hoch ist der Prozentanteil
bei dieser Summe, mit dem Sie
jedes Jahr fix rechnen können?
Wir haben im letzten Jahr 700.000 Euro
bekommen und noch einen Sonderfall,
nämlich ein Bußgeld über 100.000 Euro.
Also wir sind nicht auf die Million gekommen,
die Million ist sozusagen die Zielsetzung,
wenn es drunter liegt, bricht nicht
gleich alles zusammen. Ich bin nicht der
Ökonom der Ordensprovinz. Wie das Geld
verwaltet und ausgegeben wird, das geht
auch nicht über meinen Schreibtisch.
eberhard.gemmingen@jesuiten.org,
office@matthias-lermann.de
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ACADEMIA 5/2012 55