daunlots 60 - Sauerlandmundart

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zur Geltung bringen wollen, so GEORG NELLIUS, LORENZ PIEPER 10 und MARIA KAHLE. Die im
Milieu des politischen Katholizismus beheimateten Köpfe des SAUERLÄNDER HEIMATBUNDES
betrachtet sie hingegen als „Heimatbund-Proleten“, deren „großes Maul“ gestopft werden
müsse. Dazu zählt sie namentlich den Balver Zentrumsmann THEODOR PRÖPPER, der
„Friedrich den Großen“ geschmäht habe. 11 Im Werk Albrecht Dürers vermeinte JOSEFA
BERENS in diesen Jahren den „Wellenschlag des nordischen Götter- und Sonnenmythos“ zu
verspüren. Wegen ihrer Edda-Bilder war sie sich bewusst, „ohnehin als Heidenpriesterin“ zu
gelten.
WOTAN – „I. Eddabild“ von Josefa Berens,
Foto: Constanze Niessen
Ausstellungen der Bilder von JOSEFA BERENS sind u.a. für Arnsberg, Münster, Bad Driburg
(1925) und Berlin (1926) dokumentiert. Neben Porträts und Landschaftsmalerei fallen Bilder
aus der Götter-Edda, der germanisch-nordischen Mythologie also, besonders auf. 12 Von
Februar bis September 1931 unternimmt die Malerin allein ihre erste „Weltreise“ nach
Marokko und Spanien. Weitere Auslandsreisen folgen später in der NS-Zeit: u.a. nach
10 Die erste Begegnung mit L. PIEPER hat nach Aufweis der J.B.T.-Autobiographie schon während dessen
Hüstener Vikarszeit (d.h. 1917 - Ostern 1923) stattgefunden: „Hier ist der Platz, an dem ich von meinem guten
ernsten Freund Lorenz Pieper aus Eversberg sprechen muß. Wir kannten uns [1924] schon. Als er in Hüsten
Kaplan war, hatten wir uns in Herdringen getroffen bei meiner Freundin Auguste Stamm. Er hatte von mir
gehört, war ein Kunstfreund und Kenner. Als ich [Anfang Mai 1923] Düsseldorf verließ und an die Weser zog,
hatte ich vorher meine Bilder nach Herdringen gebracht, von wo aus ich meine erste Ausstellung in Arnsberg
vorbereitete. Da war Dr. Lorenz Pieper nach Herdringen gepilgert, meine Arbeiten zu sehen, denn er erkannte
meine großen Ernst in den Kompositionen und Porträts, und von dem Tage an waren wir Freunde. Er wurde
mein Berater und Kritiker. [...] Er hat mir später, als er [am 23.10.1923 als Seelsorger] nach Wehrden an die
Weser [also in die Nähe von J.B.T.] kam, viele Bücher geliehen, als mir die Mittel fehlten, sie zu kaufen. So
konnte ich weiter ins Geistige hineinwachsen und meinen in Düsseldorf begonnenen Weg fortsetzen.“ (Berens-
Totenohl 1992, S. 103f; vgl. ebd., S. 186f zu dieser Freundschaft und deren publizistischer Würdigung im Jahr
1936.)
11 Von Spannungen zu Vertretern des SAUERLÄNDER HEIMATBUNDES ist mehrfach auch in Briefen von J.
BERENS an MARIA KAHLE (u.a. vom 8.9.1930 und 2.11.1930) die Rede (M. Kahle-Nachlass: Universitäts- und
Landesbibliothek Münster).
12 Vgl. den illustrierten Überblick zum Werk der Malerin in: Berens-Totenohl 1992, S. 203-215.