daunlots 60 - Sauerlandmundart

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Amtmann Dr. Rudolf Gunst, Zentrumspolitiker und Mitglied im Friedensbund deutscher
Katholiken, wird über den baldigen Weggang des Hüstener Vikars ganz sicher sehr erleichtert
gewesen sein.
Bildnis L. Piepers aus dem Sauerländischen Gebirgsboten
vom Juni 1934. Die Bildunterzeile dazu lautete: „Dr. Lorenz Pieper,
einer der ältesten sauerländischen nationalsozialistischen Vorkämpfer. –
Nach einer Kohlezeichnung von August Fernef, Düsseldorf.“
PIEPERS Predigten für den Nationalsozialismus wirken sich später in Halingen bei Wahlen
zugunsten der NSDAP aus, und die Dekanatskonferenz Menden sieht „die Gefahr eines
nationalsozialistischen Einbruchs in die katholische Zentrumsfront“. Die sechstälteste
NSDAP-Ortsgruppe des Kreises Meschede war die in PIEPERS Geburtsort Eversberg,
gegründet im Oktober 1931. In deren Chronik von 1938 heißt es für die Zeit der ersten
Anfeindungen: „Unser Landsmann, Pfarrvikar Dr. Lorenz Pieper (Halingen), der uns stets mit
Parteizeitungen und sonstigem Werbematerial versah, war den Eversbergern ein leuchtendes
Vorbild, so dass trotz allem die Stimmenzahl von Wahl zu Wahl anstieg, und zwar derartig,
Nach mir vorliegenden Meldungen und Beobachtungen der Polizeibeamten verteilt er gewohnheitsmäßig
Hetzschriften gegen die Juden in Restaurants, Rasierstuben, Eisenbahnwagen und klebt entsprechende Plakate in
Klosetts an [...]. Zum tiefsten Bedauern seiner geistlichen Vorgesetzten verläßt er selten die Kanzel, ohne der
republikanischen Staatsform in irgendeiner halbverdeckten Weise einen Hieb versetzt zu haben“ (zit. Tröster
2002, S. 174f). – Der Paderborner Generalvikar Rosenberg sah sich 1922 in einem Brief an die jüdische
Gemeinde in Hüsten allerdings nicht in der Lage, den ihm unterstellten Geistlichen „eine judenfreundliche
Neigung aufzunötigen, zumal in der Presse und Literatur durch jüdische Verleger und Schriftsteller gegenüber
dem Christentum und christlichen Einrichtungen oft eher häßliche Angriffe erfolgen“ (zit. Tröster 2002, S. 180).
Mit anderen Worten: 1922 zeigte sich der kirchliche Vorgesetzte gar nicht so verständnislos gegenüber L.
PIEPERS Antisemitismus.