heimat - Hohenzollerischer Geschichtsverein eV

OTTO WERNER
Die Sebastiansbruderschaft in Hechingen
Von den Seuchenpatronen des Mittelalters (Christopherus,
Rochus 1, Sebastian) erhebt sich besonders der hl. Sebastian
und sein Kult im Spätmittelalter und zu Beginn der Neuzeit
zu großer Volkstümlichkeit. Sebastian wurde wohl wegen
seiner Todes- oder Darstellungsart, den Pfeilen, zum Pestpatron.
Die Pest selbst wurde gewöhnlich durch Pfeile angedeutet,
die vom Himmel geschleudert werden 2.
Satzungsurkunde
Am Sonntag nach dem Dreikönigstag des Jahres 1513 kamen
der Pfarrer von Hechingen. Meister (= Magister) Hans
Vögelein. Bürgermeister Claus Held(en) und der andere
Pfleger der Bruderschaft zu Graf Franz Wolfgang von Zollern
und zeigten ihm an, daß sie zusammen mit anderen eine
Bruderschaft zum Lob des allmächtigen Gottes, der himmlischen
Königin und reinen Mutter Maria und des ganzen
himmlischen Heeres, besonders aber zur Ehre des heiligen
Himmelsfürsten und Märtyrers Sebastian gegründet hätten.
Sie baten ihn, eine Urkunde über ihre Satzung auszustellen
und zu siegeln. Die Artikel der Satzung sollten für alle
Mitglieder der Bruderschaft verbindlich und rechtsgültig
sein.
Die einzelnen Artikel der Satzung
Die einzelnen Artikel der Satzung besagen: Der Pfarrer oder
ein anderer Priester verkündete alljährlich am Sonntag vor
Sebastian zuerst in der Pfarrkirche St. Luzen und hernach in
der Kapelle zu Unserer Lieben Frau die Bruderschaft, d. h. er
kündete für den 20. Januar den Bruderschaftstag an.
Am Sebastianstag selbst, am 20.Januar also, wurden die
Namen aller lebenden wie toten Brüder und Schwestern der
Bruderschaft in der Kapelle Unserer Lieben Frau verlesen.
Außerdem begingen die Mitglieder den Jahrtag für alle
Brüder und Schwestern und die Wohltäter, ob sie noch am
Leben oder aus dieser Zeit geschieden waren, mit einem
gesungenen Seelenamt und einem Amt zum Gedächtnis des
hl. Sebastian. Diese beiden Amter feierte die Bruderschaft mit
allen Chorherren des Stifts ebenfalls in der Kapelle zu
Unserer Lieben Frau. Dabei trugen die Frauen brennende
Kerzen, die von den Pflegern oder Kerzenmeistern beschafft
worden waren. Den beiden Ämtern sollten alle Mitglieder,
aber auch, wer neu aufgenommen werden wollte, in bruderschaftlicher
Liebe beiwohnen und zu opffer geen. Jeder
Chorherr las anschließend noch eine hl. Messe an einem von
ihm ausgewählten Altar. Andere Priester aus der Umgebung,
die der Bruderschaft angehörten, lasen zum Trost der Lebenden
und Toten der Bruderschaft ebenfalls eine Messe in der
Kapelle zu Unserer Lieben Frau in Hechingen oder in ihrer
Kirche.
An allen Fronfasten (das war mittwochs, freitags und samstags
nach Aschermittwoch, Pfingsten, Fest Kreuzerhöhung
und Fest hl. Lucia beteten die Brüder und
Schwestern 15 Vaterunser, 15 Ave Maria und ein Glaubensbekenntnis
zum Lobe und zur Ehre der Leiden des Herrn und
als Hilfe und zum Trost der lebenden und toten Mitglieder.
Die Priester jedoch, die Mitglieder der Bruderschaft waren,
lasen an den Fronfasten hl. Messen. Mittwochs an den vier
Fronfasten sang ein Priester, den die Pfleger dazu auswählten
oder darum baten, zum Gedächtnis der Brüder und Schwestern,
die der Bruderschaft Gutes getan (- z. B. eine Stiftung
vermacht hatten -) ein Seelenamt. Zur Teilnahme an diesen
Jahrzeiten waren die Mitglieder nicht verpflichtet.
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Starb ein Bruder oder eine Schwester, so war dies den
Pflegern in Hechingen zu melden. Diese veranlaßten, daß mit
allen Glocken zwei Zeichen gegeben wurden. Zwei Priester
hielten in der Kapelle Unserer Lieben Frau Vigil und lasen
tags darauf die Messe; die Teilnahme daran war für die
Mitglieder nicht verpflichtend.
Kommen wir nun zur Organisation der Bruderschaft, denn
diese war durchaus nicht eine bloß lose Vereinigung, sondern
festgefügt.
Am Jahrtag mußten die Pfleger vor allen Brüdern Rechnung
legen und die Einnahmen und Ausgaben nachweisen. Dann
wählten die Anwesenden zwei neue Pfleger, denen die bisherigen
das Bargeld und die Ausstände zu übergeben hatten.
Die Überschüsse wurden zum Nutzen der Bruderschaft
angelegt. Die Pfleger oder Kerzenmeister sollten der Bruderschaft
frumen vnnd nutzen schaffen und schaden (von ihr)
wennden.
Beim Eintritt in die Bruderschaft und jedes Jahr am Bruderschaftstag
war von jedem Mitglied ein Beitrag (ain Behemisch)
zu entrichten, um die Bruderschaft in ihrem Bestand
zu sichern. Ehefrauen von Mitgliedern waren beitragsfrei.
Von den jährlichen Beitragszahlungen befreite die einmalige
Zahlung in Höhe eines Guldens (Böhmisch). Der Leibfall
beim Tod eines Bruders und einer Schwester betrug drei
Schilling Kreuzer.
Wer am Bruderschaftstag wegen zu weiter Entfernung oder
aus anderen Gründen nicht teilnehmen konnte, sollte dies den
Pflegern melden und seinen Beitrag zahlen, als wäre er
anwesend. Er sollte auch von sich aus an einer Meßfeier
teilnehmen.
Konnte jemand am Jahrtag seinen Beitrag nicht entrichten, so
hatte er die Pfleger um Aufschub und um einen neuen Termin
zu bitten. Die Beitragszahlung mußte aber vor dem neuen
Bruderschaftstag erfolgen, sonst verfiel man der Strafe.
Ebenso verfiel der Strafe von einem Schilling Heller, wer
nicht zum Jahrtag erschien und dies den Pflegern nicht
meldete oder um keinen späteren Zahlungstermin nachsuchte.
Falls ein Bruder oder eine Schwester so weit fortzog, daß er
die jährliche Abgabe nicht abliefern konnte, sollte er bzw. sie
ihn mit einem halben Gulden ablösen; damit war man von
ferneren Beitragszahlungen befreit. Den Leibfall mußte man
aber entrichten.
Die Beiträge und Strafen konnten von den Pflegern noch
geistlichem und weltlichem Recht eingefordert werden. Wer
drei Jahre lang seinen Beitrag (und die Strafe) nicht bezahlte,
wurde am Bruderschaftstag von den Pflegern öffentlich
bekanntgegeben und ausgeschlossen. Die verfallenen Beiträge
und Strafen wurden aber eingetrieben.
Die Statuten waren von Bischof Hugo von Hohenlandenberg
genehmigt 3.
Anlaß zur Gründung und zur Erneuerung
Anlaß zur Gründung wie zur Erneuerung der Sebastiansbruderschaft
in Hechingen waren Zeiten einer Pestepidemie.
Eine solche Pestzeit darf vor dem Jahr 1513 angenommen
werden 4.
In den Pestjahren 1610 und 1611, in denen auch der neue
Hechinger Pfarrer Magister Paulus Breinlin gleich zu Anfang