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den: „Übergänge von einem Lebensabschnitt zum anderen müssen gefeiert werden“,
„Wenn ein Kind geboren wird, eine Ehe geschossen wird oder ein Mensch stirbt, ist
es wichtig, bestimmte Rituale durchzuführen“, „Ich will jeden Moment meines Lebens
ganz bewusst wahrnehmen“ oder „Manche Dinge sind mir so wichtig, dass ich sie
regelmäßig zelebriere“. Diese werden von jenen, die ein Wachstum erleben, als rele-
vanter beurteilt.
In der vierten Hypothese wurde die Vorhersagefähigkeit verschiedener Lebensbe-
deutungen auf das posttraumatische Wachstum überprüft. So wurden ‚Explizite Reli-
giosität’, ‚Spiritualität’, ‚Soziales Engagement’, ‚Gemeinschaft’ und ‚Bewusstes Erle-
ben’ mit dem posttraumatischem Wachstum in Beziehung gesetzt. Bezug nehmend
auf den Stellenwert der einzelnen Lebensbedeutungen ist anzumerken, dass ‚Ge-
meinschaft’ am besten in der Lage ist, das posttraumatische Wachstum vorherzusa-
gen. Weiters konnte belegt werden, dass sich auch die Lebensbedeutungen ‚Be-
wusstes Erleben’ und ‚Soziales Engagement’ signifikant zur Vorhersage von post-
traumatischem Wachstum eignen. Entgegen der aufgestellten Erwartung besitzen
sowohl ‚Explizite Religiosität’ als auch ‚Spiritualität’ keine signifikante Vorhersagefä-
higkeit für das Auftreten des posttraumatischen Wachstums. Diese Ergebnisse sind
überraschend, weil sie eine Diskrepanz zu den bisherigen Forschungsbefunden dar-
stellen. In der Summe zeigen diese Ergebnisse, dass die drei Lebensbedeutungen
‚Gemeinschaft’, ‚Bewusstes Erleben’ und ‚Soziales Engagement’ die stärksten Sinn-
ressourcen darstellen und damit eine sehr große Relevanz für die traumatherapeuti-
sche Praxis haben (siehe Abschnitt 6.2).
Die fünfte Hypothese konnte bei ihrer Überprüfung eine Übereinstimmung mit den
bisherigen klinischen Forschungsbefunden zeigen (vgl. Zika & Chamberlain, 1992;
Fleer et al., 2006): Die Autoren gingen in ihren Studien davon aus, dass die ‚Sinner-
füllung’ einen positiven Einfluss auf die psychische Gesundheit und das psychosozia-
le Wohlbefinden hat. Eine besondere Bedeutung kommt der Studie von Cann und
Kollegen (2010) zu, da sie ihren Fokus auf posttraumatische Veränderungen legten
und nachweisen konnten, dass die ‚Sinnerfüllung’ zur Vorhersage von posttraumati-
schem Wachstum beiträgt. Die vorliegenden Ergebnisse weisen auf einen höchst
signifikanten Unterschied zwischen Menschen mit Wachstumserleben nach Trauma-
tisierungen bzw. ohne Wachstum und deren Sinnerleben hin. Es kann somit mit ho-
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