KARL V.

Herrschaftsübung. Den vornehmlich adligen Ständen drohte
das unbestrittene Recht der Beteiligung an Herrschaft ge-
nommen zu werden und zwar durch Kompetenzverlagerung
auf neue soziale Führungsgruppen, die aufgrund der Amtsver-
gabe vom König abhängig waren. Im Spanien der frühen
zwanziger Jahre zeichnete sich dies ab; deshalb wuchs der
Protest, deshalb auch war die Forderung nach Regelmäßigkeit
der ständischen Sitzungen zentral: Eine Institutionalisierung
ständischer Mitregierung sollte damit durchgesetzt werden.
Seit dem Tod des Kaisers Maximilian (12.1.1519) ver-
schärfte sich das Problem der inneren Machtbalance weiter.
Da die Chancen des jungen Königs groß waren, die Kaiser-
würde zu erhalten, stellte sich die Frage nach der Vereinbar-
keit von königlicher und kaiserlicher Herrschaftsübung. Muß-
te nicht notwendigerweise das Interesse des spanischen König-
reichs vor dem Anspruch des Kaisertums zurückstehen? Über
die Möglichkeiten einer Verbindung beider Interessen ent-
stand sogleich eine rege öffentliche Diskussion, die zwischen
den Vertretern des Königshofs und den Vertretern der Stände
vor allem Kastiliens geführt wurde. Sie war ein Streit um die
zeitgenössische Kaiseridee.
Gewichtige politische Denker der Zeit haben sich darin zu
Wort gemeldet. Selbst die Ratgeber des Königs waren nicht
einer Meinung. Der Kern der Frage lautete: Hat das Kaiser-
tum einen legitimen universalen Anspruch, weil es die Einheit
der Christenheit bewahren soll, oder handelt es sich um die
Rechtfertigung von Expansionsbestrebungen? Geht es um das
weltliche imperium oder um die sakrale monarchia universa-
lis? Der Kaiser und sein seit dem 15.10.1518 amtierender
Großkanzler Mercurino Gattinara (1465–1530) betonten die
sakrale Bedeutung der Universalmonarchie. Demgegenüber
warnten der Hofprediger des Königs Antonio de Guevara
(1486–1546), sein späterer zeitweiliger Beichtvater Pedro de
Soto (1495–1560), Mitglied der damals führenden spanischen
Philosophenschule an der Universität von Salamanca, und de-
ren ,Haupt’ Francisco de Vitoria (ca. 1485–1546) vor der im-
perialen Verführung der universalen Kaiseridee. In ihrer Sicht
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