KARL V.

damit zugleich die französische Bündnispolitik traf. Denn un-
geachtet des Friedens von Cambrai hatte Franz I. neue Bünd-
nispartner gegen den Kaiser gesucht und in Gestalt eben jenes
Barbareskenfürsten auch gefunden. Damit war ein anfangs
nur mittelbares Bündnis mit den Türken geschlossen. Der Sieg
des Kaisers wirkte an dieser Stelle allerdings kontraproduktiv:
Nach Tunis ließ der Sultan sich auf ein Bündnis mit Frank-
reich ein, das 1536 als Handelsabkommen zustande kam, tat-
sächlich aber ein Offensivbündnis gegen den Kaiser darstellte
und den Türken die französischen Seehäfen als Stützpunkte
öffnete.
In zwei weiteren Kriegen (1536–38 und 1542–44) wurde
der Konflikt zwischen den beiden Dynastien weitergeführt, bis
er endlich im Frieden von Crepy (September 1544) zu einem
Ende kam, das zumindest für die Regierungszeit Karls defini-
tiv war. Neben wichtigen territorialpolitischen Veränderun-
gen (Verzicht des französischen Königs auf sein Bündnis mit
dem Sultan; alle kaiserlichen Eroberungen in Frankreich wur-
den wieder zurückgegeben, Savoyen blieb bei Frankreich, da-
gegen verzichtete Franz I. auf alle Ansprüche an Flandern,
Artois und Italien) verliehen vor allem die geheimen Neben-
absprachen dem Friedensschluß seine weiter reichende Bedeu-
tung. Franz I. nämlich hatte die Aufgabe seiner Blockade-
politik im Reich zugesagt. Dies sollte dazu beitragen, die Be-
endigung des Religionskampfs notfalls auch mit Waffenge-
walt gegen die Protestanten durchzusetzen! Damit war es Karl
V. gelungen, den französischen König sowohl von seinen tür-
kischen als auch von den potentiellen protestantischen Ver-
bündeten zu lösen. Diese Stoßrichtung macht deutlich, wie
weit der Kaiser von der Verwirklichung seiner universalen
Kaiseridee entfernt war, wie stark ihn allerdings deren Inhalte
noch immer bestimmten: Die Verwirklichung des religiösen
Friedens im Reich war ebenso Ziel der sakralen Kaiseridee
wie die Abwehr der ,Ungläubigen’.
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