Trutzgauer Bote |

Ein Teil der jüdischen Menschen erkannte Jesus als den Messias an, andere,
besonders die stolzen Pharisäer, wollten Ihn nicht anerkennen, sie verfolgten Seine
Anhänger und begannen, viele Gesetze zu erlassen, die von den Juden verlangten,
Christen zu verfolgen.
Diese Gesetze sowie einige Geschichten von früheren Rabbinern wurden im Jahre
80 n. Chr. von Rabbi Johanan ben Sakai gesammelt und schließlich um das Jahr
200 von Rabbi Jehuda Hannasi fertig gestellt, und so entstand die “Mischna”. Die
Rabbiner fügten später vieles Andere zu “Mischna” hinzu, so konnte Rabbi Huna
ben Achai um 500 n. Chr. nun diese Zusätze sammeln, um einen separaten Band zu
erstellen, genannt “Gemara”. Die “Mischna” und “Gemara” zusammen bilden den
Talmud.
Im Talmud bezeichnen diese Rabbiner die Christen als Götzendiener, Mörder,
Hurenböcke, Kot, Tiere in Menschengestalt, weniger als Tiere, Söhne des Teufels
usw. Priester werden als “Kamarim” bezeichnet, d. h. Wahrsager, und “Galachim”
(Kahlköpfige) und insbesondere mögen sie keine Seelen, die Gott im religiösen
Leben geweiht sind.
Anstatt “bejs tefillah”, Gebetshaus, bezeichnen sie die Kirche als “bejs tifla”, Haus
der Idiotie. Sie bezeichnen Bilder, Medaillen, Rosenkränze usw. als “elylym”, das
sind sozusagen Götzenbilder. Im Talmud werden Sonn- und Feiertage als “jom ejd”,
oder Tage der Verdammnis genannt. Sie lehren darüber hinaus, dass es einem
Juden erlaubt ist zu täuschen, einen Christen zu bestehlen, denn “alles Eigentum von
Ungläubigen”, d. h. Christen, “ist wie eine Wüste: Der erste, der sie sich nimmt, wird
ihr Eigentümer”. Eine nette Sammlung der Talmudischen “Gesetze” kann unter
“Talmudic Tidbits” gefunden werden. Nach der jüdischen Lehre ist es die Pflicht
jedes Juden, den Talmud Tag und Nacht zu studieren. Jede andere Beschäftigung ist
nur neben dem Studium des Talmud erlaubt.
Dieses Buch, das aus zwölf Bänden besteht, die Hass auf Christus und die Christen
erwecken, wird von den Rabbinern auswendig gelernt und als Grundlage für die
Unterrichtung der Menschen verwendet, denen gesagt wird, dass dies ein heiliges
Buch ist, wichtiger als die Heilige Schrift, so viel wichtiger, dass selbst Gott das
Wissen der Rabbiner erfragt, das im Talmud enthalten ist. Es ist daher nicht
überraschend, dass weder der durchschnittliche Jude, noch der Rabbi irgendein
Verständnis der Religion Christi hat, da sie nur durch den Hass gegen ihren Erlöser
genährt werden, der während der vorübergehenden Zeitordnung begraben wurde:
Gierig nach Gold und Macht, können sie sich nicht einmal vorstellen, was an
Frieden und Glück auf dieser Erde durch die treue, inbrünstige und edelmütige
Liebe des Gekreuzigten geboten wird! Wie sie die “Freuden” der Sinne oder
Intelligenz übersteigt, die von dieser elenden Welt geboten werden!
(The Writings of Fr. Kolbe — Ed. Citta di vita, 1978, Bd. 3. S. 253).
In der überzeugendsten Erklärung ihres Wesens wird das Verhalten der Juden im Allgemeinen
auf einen rassistischen Glauben als Auserwählte zurück geführt, formuliert vom
kleinen Stamm Juda 458 v. Chr., einer Doktrin, die auf Ausbeutung und widerrechtlicher
Aneignung gründet. Dieser grundsätzliche Materialismus unterscheidet das Judentum von
der Spiritualität, die das Christentum in ihrer erhabensten Form beseelt, im Wesen wie im
Glauben. Vielleicht sollten wir die Unterschiede zwischen Christen und Juden durch den
Vergleich ihrer entsprechenden Orte der Verehrung suchen. Die katholischen und
protestantischen Kirchen und Kathedralen sind traditionell sowohl in ihrer Struktur als
auch in ihren Verzierungen gleichermaßen inspirierend. Herausragend durch ihre
architektonische Individualität und ihre zeitlose Schönheit, von innen wie von außen,
gehören sie zu den einprägsamsten vorhandenen historischen Bauwerken. Ihre Größe und
ihre Erhabenheit machen sie nicht nur zu Orten der Verehrung, sondern auch der
Trutzgauer Bote | Gerard Menuhin: Wahrheit sagen, Teufel jagen Seite 234