Trutzgauer Bote |

Obwohl die Zionisten den echten, unverfälschten Judaismus verraten haben und obwohl
Zionisten von nichtjüdischen Chasaren abstammen, die keine Verbindung zu solch
urbildlich biblischen Figuren wie Moses haben, so – geht man von dem noch älteren Plan
aus, die bestehende Ordnung zu stürzen – wäre es allzu einfach, die Zionisten zu den
einzigen boshaften Juden zu erklären. Wenn man ihrer Aufrichtigkeit trauen könnte, so
gibt es eine Frage, auf die alle Juden klar antworten könnten und die bei den aufgeklärten
nichtjüdischen Geistern den Zweifel darüber beseitigen könnte, ob Juden prinzipientreu
sind oder nicht: Wie viele Juden würden eine negative Antwort auf folgende Frage geben:
“Hat der Staat Israel ein Existenzrecht?” Rabbi Yisrael Rosen rief zum Genozid an den
Palästinensern auf (Haaretz, 13. April 2008) mit der Begründung, dass die Thora die
Vernichtung der Palästinenser indirekt legitimiert. Zahlreiche bedeutende Rabbis stimmen
dem zu. In seinem Fachgutachten vergleicht Rosen die Palästinenser mit den Amalekitern.
Er schreibt, dass Gott in der Thora die Tötung der Amalekiter billigt und dass dies zu
einem Bestandteil der jüdischen Gerechtigkeit geworden ist.
Israels religiöse Führer dulden Völkermord und stiften dazu an. Wenn die Palästinenser
die Amalekiter von heute sind, könnten wir vermutlich alle, je nach Gutdünken Israels, die
“Amalekiter” von morgen sein. Diejenigen, die das Ersinnen Israels und einen Aufruf zum
Völkermord nicht für eines der größten Verbrechen des 20. Jahrhunderts halten, werden
sicher von keiner anderen Sorge umtrieben als der Frage: “Ist es gut für die Juden?”
Selbst wenn die Vernunft die ganze Absurdität dieser Konfrontation zwischen dem
kleinen und unbedeutenden Volk von Israel [d.h., alle Juden weltweit, nicht nur
“von dem Staat Israel”] und dem Rest der Menschheit klar herausschreit … so
absurd, so zusammenhangslos und so ungeheuerlich es scheinen mag, sind wir in
einen Nahkampf zwischen Israel und den anderen Völkern verwickelt – und dieser
Kampf kann nur völkermörderisch und total sein, weil es dabei um unsere und ihre
Identität geht.
(Yitzhak Attia, Direktor des Seminars für französische Sprache am Yad Vashem Holocaust-Institut in Tel Aviv,
veröffentlicht in der Zeitschrift Israel, April 2003)
Die gegenwärtigen Zustände sind für alle Juden so vorteilhaft, dass Wenige, mit
Ausnahmen von Minderheiten wie Neturei Karta, riskieren würden, eine andere Meinung
zu vertreten. Die Juden sind bekannt für ihre Hysterie und ihre Übertreibung und das
Aufblasen jeglicher vermeintlicher Opposition sowie für ihren Hang, endlos miteinander
zu streiten, aber geringfügiges Abweichen vom offiziellen Kurs, veranschaulicht durch
typisch jüdische Wortklauberei (Pilpul), ändert nicht ihren ursprünglichen Standpunkt.
Während solche Juden bei den wiedergeborenen Christen und anderen eifrigen
Bibelverfechtern Unterstützung finden, täten die restlichen Nichtjuden gut daran, sich
bewusst zu machen, dass eine Unterstützung Israels mit dem Frieden unvereinbar ist:
Eine große Bewegung unter ihnen […] trat auf das schärfste für die Bestätigung des
völkischen Charakters der Judenschaft ein: der Zionismus. Wohl hatte es den
Anschein, als ob nur ein Teil der Juden diese Stellungnahme billigen würde, die
große Mehrheit aber eine solche Festlegung verurteile, ja innerlich ablehne. Bei
näherem Hinsehen zerflatterte aber dieser Anschein in einen üblen Dunst von aus
reinen Zweckmäßigkeitsgründen vorgebrachten Ausreden, um nicht zu sagen
Lügen. Denn das sogenannte Judentum liberaler Denkart lehnte ja die Zionisten
nicht als Nichtjuden ab, sondern nur als Juden von einem unpraktischen, ja
vielleicht sogar gefährlichen öffentlichen Bekenntnis zu ihrem Judentum. An ihrer
inneren Zusammengehörigkeit änderte sich gar nichts.
(Adolf Hitler, Mein Kampf)
Diese haarspalterische Tendenz nahm ihren Anfang in der sogenannten “Split”-Bewegung
der jüdischen Gemeinde der Vereinigten Staaten:
Trutzgauer Bote | Gerard Menuhin: Wahrheit sagen, Teufel jagen Seite 326