Nr. 79 - Sommer 2021

FRANKREICH HEUTE Geschichte
die am 21. Mai 1871 ihren Höhepunkt finden. In dieser
Zeit dringen die Regierungstruppen vom Südwesten bis
in den Pariser Nordosten vor. Viertel um Viertel. Es ist ein
buchstäbliches Gemetzel. Die Armee schießt gnadenlos
auf Männer, Frauen und Kinder. Doch die Kommunarden
setzen sich zur Wehr. Am Ende steht eine dramatische
Bilanz: Die Zahl der Toten wird auf 20 000, die Zahl der
Gefangenen auf 40 000 geschätzt. Letztere werden an
Die heftigen Kämpfe und die Feuer während der « blutigen Woche »
hinterließen tiefe Spuren in Paris, wie unter anderem diese
Fotografien von der Rue de Rivoli und dem Rathaus zeigen.
Orte gebracht, die weit von der Hauptstadt entfernt sind.
Die letzten Soldaten der Pariser Kommune – 147 sind es
genau – werden von der Armee aus Versailles auf dem
Friedhof Père-Lachaise (XX. Arrondissement) am Fuß
der sogenannten Mur des Fédérés (in der südöstlichen
Ecke des Friedhofs) getötet. Diese Mauer symbolisiert
noch heute den Kampf der Kommunarden für ihre Ideale.
In den darauffolgenden Wochen und Monaten werden
ungefähr 80 weitere gefangengenommene Kommunarden
ohne Gerichtsverfahren exekutiert, während mehrere
Tausend andere – darunter Louise Michel – nach Neukaledonien
deportiert werden. Die Bilanz ist also erschütternd,
das auf beiden Seiten vergossene Blut hinterlässt
tiefe Spuren in der französischen Gesellschaft. Dennoch
wird sehr schnell ein Aufruf zur Vereinigung laut, vor
allem durch die in der Folge berühmt gewordenen Verse
von Victor Hugo, der sich für eine nationale Versöhnung
starkmacht:
« Soldaten! Soldaten! Was wollt ihr?
Was! Auf der einen Seite Frankreich
und auf der anderen Seite Frankreich!
Hört auf! Aus eurem Erfolg entsteht die Trauer. »
(Victor Hugo, L’année terrible)
Jedem ist klar, dass eine Versöhnung mit einer gesetzlich
verhängten Amnestie für die Kommunarden
verbunden ist. Diese wird in zwei Abstimmungen (1879
und 1880) beschlossen. Damit haben die Franzosen das
Gefühl, dass sie « das Kapitel abschließen » können.
Starke Symbolwirkung versus reale Tragweite
Heute eine Bilanz dieser Ereignisse zu ziehen, ist für
die Franzosen keine einfache Angelegenheit und Anlass
für Unstimmigkeiten. Die Pariser Kommune überdauerte
einerseits nur 72 Tage, doch in diesen etwas mehr als zwei
Monaten gelang den Menschen in Paris die Umsetzung
einer politischen und sozialen Erfahrung, die von einer
ungeheuren Modernität geprägt war. Das historische, politische
und ideologische Vermächtnis ist also beträchtlich.
Zweifellos hat diese Zeit die Gemüter geprägt. Allerdings
dauerte die Zeit der Pariser Kommune nicht lange genug
an, als dass sie « sich bewähren », tatsächliche Veränderungen
in der französischen Gesellschaft herbeiführen
konnte. Die « reale Tragweite » ist also viel schwieriger zu
messen. Umso mehr, da diese Revolution im Gegensatz
zu anderen – zum Beispiel die Russische Revolution oder
auch die Französische Revolution – keine Zeit hatte, die
Menschen zu enttäuschen, da sie nur ein sehr kurzlebiges
« Intermezzo » in der Geschichte des Landes war. All
das macht die Analyse nicht einfach. Diese Schwierigkeit
trat bei den jüngsten Debatten über die Organisation der
Gedenkfeiern anlässlich des 150. Jahrestages deutlich
ans Tageslicht. Die Rechte betrachtet diese Zeit zwar
als eine interessante Periode im Hinblick auf die sozialen