Hohe Schule» für Lehrer - Johannes Beck

das frauenfeindlichste System der Männerherrschaft und fand als «Alternative»
das «Frauenland», das diese geschaffen hatten. Und die andere
kämpfte gegen das ganze System, um am Endevon den eigenen Genossen
in die Einsamkeit gejagt zu werden. Christa meinte:
«Und doch waren unsere Hoffnungen nicht falsch. Ich sah, was sie taten,
jeder konnte sehen, der es wollte. Ich kämpfte gegen sie, für ein
besseres Leben. Aber meine Kraft reichte nicht. Elisabeth, du warst vielleicht
stärker als ich, aber dir fehlte der Durchblick- wie die jungenLeute
heute sagen. - Wie konntest du dich nur aufdiesen Wahnsinn einlassen?»
Michel, der selber ständig neue Wege aufspürte, um anders unter den
jetzigen Verhältnissen zu leben, war nach diesem Gespräch unsicherer als
zuvor, wie er mir später erzählte. Er wehrte sich zwar mit all seinen intellektuellen
Mitteln gegen den Vergleich zwischen «Lebensborn» und
«Landkommune» mal zwischen «Volk ohne Raum» mit seinem Führer
und «Volk ohne Strom» mit seinem Atomstaat, das in seinem Kopf auftauchte.
Aber er wollte doch seinen Entschluß, aus den Zwängen dieser
Gesellschaft auszusteigen und in eine Landkommune zu gehen, Glück
und Frieden dort zu finden, noch einmal überdenken. Dazu trug nicht
unwesentlich ein Abschnitt des Gesprächs zwischen den beiden Frauen
bei, den ich, so gut ich konnte, wörtlich aufgeschrieben habe.
Christa: «Was ich überhaupt nicht verstehe, wie du trotz dieses absolut
frauenfeindlichen Geredes der Nazibosse noch glauben konntest, da sei
eine Zukunft für uns Frauen. Du, ich hör noch die Scholz-Klink diese
Reichsfrauenführerin von der Entartung der Frau durch ihren Einzug in
die Politik, von ihrer Aufgabe als Erhalterin des Lebens, als der großen
Gebärendenim Dienstedes Mannes unddes Führers. Fand'stdudas gut?»
Elisabeth: «Zum Teil schon. Zuerst, nachdem wir uns getrennt hatten,
sah ich zum ersten Mal in unseren Feierstunden und in unserem Tun einen
Sinn. Das waren doch Bausteine für das, was wir eine
nannten. Da konnten wir mitarbeiten am Aufbau. Da wurden wir
gebraucht. Später, nachdem ich schon beim BDM war und mir die männlichen
HJ-Führer auf den Geist gingen mit ihrem Männergehabe, mit ihrem
geputzten Lederzeug und diesen zackigen und schmierigen Reden,
da fand ich es gut, mich auf meine Fähigkeiten und Möglichkeiten als
Frau zu besinnen. Ich wollte mit diesen Typen sowenig wie möglich zu tun
haben.»
Ch.: «Aber genauso, wie du sie beschrieben hast, waren diese Nazis
doch alle, der Hitler doch besonders. Es hätte doch auch andere Möglichkeiten
gegeben, als ausgerechnet in eine arische Zuchtanstalt der SS
zu gehen. Das war doch noch mehr Erniedrigung, als getreten zu werden.
Außerdem redeten die doch immer vom . Wozu dann
noch mehr Kinder machen? Das habe ich nie verstanden, wo es doch da
noch enger wird.»
E.: «Heute kannst du das so sagen.»
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