Abrir - El club de los que deciden vivir

puede decir que tuvo mala suerte; si no está dispuesto a hacer lo
necesario en el futuro, puede imaginar que si tiene suerte obtendrá
todo sin pensar ni trabajar.
La definición de qué es la suerte presenta dificultades precisamente
porque en ella interviene la subjetividad, el deseo, el
modo de vida de cada uno.
Con un poco de objetividad, podríamos coincidir todos
en que llamamos “suerte” a los factores que no podemos prever ni
manejar.
Por ejemplo, qué número de un dado va a quedar hacia
arriba. En realidad este fenómeno está tan sujeto a las leyes de
la naturaleza como cualquier otro: la fuerza con que se lo lance,
la posición desde la que inicie su recorrido, la dirección en que
vaya, la distancia hasta la superficie en que irá a caer, y otros
factores muy difíciles de calcular, determinarán que caiga sólo de
una determinada manera; pero como es tan complicado prever
todo eso decimos que es azar, y que el que apostó al número
que quedaría hacia arriba tuvo suerte.
Por lo tanto hay una definición tentativa y aproximada:
es suerte todo lo que ocurre sin que podamos preverlo ni controlarlo.
Dentro de ese todo hay causas que producen efectos coincidentes
con nuestros deseos y otras que producen lo contrario.
De ahí que hablemos de buena o mala suerte.
Si llamamos suerte a esto, es poco menos que imposible decir
que no existe.
Si de esta definición sencilla tratamos de pasar a otra más
profunda, empezaremos a pelearnos por los diferentes papeles que
cada uno intenta adjudicar a la suerte. Unos dirán que hay fuerzas
externas que actúan deliberadamente, otros se reirán de esto,
los primeros se enojarán porque se duda de lo que dicen, y lo
más posible es que nunca se llegue a una conclusión.
Hay puntos en que, lejos de necesitar una conclusión, necesitamos
precisamente lo contrario: no sacar conclusiones de donde
no hay razones para sacarlas.
Hablar de todo lo que ocurre sin que podamos preverlo
ni controlarlo no significa de ninguna manera que eso que ocu-
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