Abrir - El club de los que deciden vivir

cara la realidad circundante, sino que más bien “buscamos”
una determinada realidad circundante, a primera vista indeseable,
pero en el fondo necesaria para “vivir” a tono con ese misterioso
impulso que no se resigna a un ritmo de vida desacorde
con él.
Todo esto lleva a una pregunta: ¿la tensión “ideológica” y
la tensión “metafísica” son dos realidades independientes, que
jamás se relacionan ni explican entre sí?
Si así fuera, tendríamos muy escasa posibilidad de controlar
y mejorar nuestra existencia. Pero al parecer podemos comprender
la relación entre ambas, aunque para ello sea necesaria
toda una teoría metafísica.
Esta podría resumirse en que lo que llamamos “alma”
humana es algo así como una “unidad de conciencia” que va
transitando desde la inconciencia absoluta hacia la conciencia
absoluta; transmutando la inconciencia-inquietud-turbulencia en conciencia-paz-felicidad.
Esto puede considerarse cierto o no; pero puede servir para
explicar las grandes diferencias entre unos y otros hombres,
y evidenciaría que la inquietud o tensión anímico-metafísica no
es modificable de un día para otro.
De modo que las experiencias tumultuosas o violentas
pueden ser una “vocación” de un ser humano cuando no es
capaz de “sentir” a otro nivel, y por efecto de ellas vive experiencias
que al fin y al cabo lo moverán a buscar “algo más”, a
sentir y vivir a niveles más elevados.
¿Cómo se relaciona esto con la vida práctica y el objetivo
de “vivir bien”?
Podemos ver que, en su búsqueda de felicidad, el hombre
se lanza en pos de estados, sentimientos, experiencias, de
acuerdo a sus aspiraciones y a su nivel de conciencia. Y en cada
una de esas búsquedas, en cada uno de sus niveles de conciencia,
repite más o menos el mismo ciclo: el entusiasmo de la
búsqueda de lo deseado, la alegría, sin noción de carencias ni
insatisfacciones, del momento en que se alcanza lo deseado, y
luego un sentimiento progresivamente creciente de que “falta
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