Abrir - El club de los que deciden vivir
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hacer toda su voluntad <strong>de</strong>bido a cómo anda el mundo, nos<br />
imaginaremos un “gobierno <strong>de</strong>l mundo” constituido por grupos<br />
o naciones <strong>que</strong> sí pue<strong>de</strong>n todo lo <strong>que</strong> quieren, para beneficio<br />
propio y para mal <strong>de</strong> <strong>los</strong> <strong>de</strong>más, entre <strong>los</strong> <strong>que</strong> siempre nos<br />
incluiremos nosotros.<br />
Y si esto es así y nadie lo impi<strong>de</strong>, empezaremos a figurarnos<br />
el “gobierno <strong>de</strong>l universo”, Dios, como incomprensiblemente<br />
diferente <strong>de</strong> lo <strong>que</strong> <strong>de</strong>biera ser.<br />
Tal vez muchas concepciones religiosas disten enormemente<br />
<strong>de</strong> las enseñanzas <strong>que</strong> les dieron origen, tergiversadas<br />
por las inclinaciones subjetivas <strong>de</strong>l ser humano, entre las cuales<br />
el efecto padres cumple un rol prepon<strong>de</strong>rante, y se remo<strong>de</strong>len<br />
i<strong>de</strong>as <strong>de</strong> acuerdo al gusto <strong>de</strong> <strong>los</strong> <strong>que</strong> le dirán “sí” a la creencia<br />
<strong>que</strong> satisfaga sus inclinaciones más íntimas.<br />
Ante la dificultad <strong>de</strong> concebir una parte <strong>de</strong> la realidad <strong>que</strong><br />
no se conoce, se tien<strong>de</strong> a compararla o asociarla con una parte<br />
conocida. Pero esa asociación es en algunos casos <strong>de</strong>masiado<br />
exagerada, y en vez <strong>de</strong> ayudar a conocer lo <strong>de</strong>sconocido lo <strong>de</strong>sfigura<br />
hasta tal punto <strong>que</strong> en realidad dificulta su conocimiento.<br />
Tal vez la mayor exageración al respecto ocurra con la i<strong>de</strong>a<br />
<strong>de</strong> Dios, reiteradamente concebido “a imagen y semejanza” <strong>de</strong><br />
un padre <strong>de</strong> este mundo, con finalida<strong>de</strong>s y sentimientos <strong>de</strong>masiado<br />
parecidos a <strong>los</strong> <strong>de</strong> una persona.<br />
Por el mismo procedimiento, todo nuestro universo pue<strong>de</strong><br />
llegar a <strong>que</strong>dar “personificado”, poblado <strong>de</strong> volunta<strong>de</strong>s po<strong>de</strong>rosas<br />
ante las <strong>que</strong> no po<strong>de</strong>mos hacer nada, excepto (si alguna<br />
vez eso dio resultado ante nuestros padres) pedir y llorar hasta<br />
<strong>que</strong> nos <strong>de</strong>n lo <strong>que</strong> <strong>que</strong>remos. Si este camino no es posible,<br />
sólo <strong>que</strong>dará el <strong>de</strong> resignarnos ante un “<strong>de</strong>signio” <strong>que</strong> “no nos<br />
<strong>de</strong>ja” otra posibilidad.<br />
Esta supervivencia <strong>de</strong>l espíritu infantil pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>terminar<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> su raíz nuestra forma <strong>de</strong> ver y encarar la existencia.<br />
Para alguien más o menos maduro, el mundo es como una<br />
página don<strong>de</strong> escribir, un amplio espectro <strong>de</strong> posibilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong><br />
hacer, <strong>de</strong> conseguir o no conseguir <strong>los</strong> objetivos con <strong>que</strong> sueña. Para<br />
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