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Abrir - El club de los que deciden vivir

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mos, para <strong>que</strong> llegue el momento en <strong>que</strong> ocurra algo “bueno”.<br />

No es lo mismo “esperar” un futuro mejor (en el sentido<br />

<strong>de</strong> confiar en <strong>que</strong> es posible y hacer algo por él) <strong>que</strong> esperar un<br />

momento <strong>de</strong>terminado en el <strong>que</strong> “llegará” un hecho particular.<br />

Cuando confiamos en <strong>que</strong> en nuestra vida po<strong>de</strong>mos alcanzar<br />

bienes superiores, y ese alcanzar (como su nombre lo indica)<br />

requiere <strong>que</strong> nos movamos, <strong>que</strong> actuemos, esa “esperanza” <strong>de</strong><br />

ningún modo anula el presente; por<strong>que</strong> éste cobra sentido, se<br />

vuelve agradable a causa <strong>de</strong> la acción encaminada a lograr “eso”<br />

<strong>que</strong> en cierto modo “esperamos” pero en cierto modo estamos<br />

construyendo ya.<br />

Alguien dijo “en el mayor rigor está la libertad”. Así también,<br />

en la cualidad humana <strong>de</strong> ser fuerte ante las circunstancias,<br />

<strong>de</strong> sentir más la propia conducta <strong>que</strong> <strong>los</strong> resultados y vaivenes<br />

<strong>de</strong>l mundo exterior, está la posibilidad <strong>de</strong> ser libre respecto<br />

<strong>de</strong> <strong>los</strong> sucesos, <strong>de</strong> no <strong>vivir</strong> esclavizado por lo <strong>que</strong> pase o<br />

<strong>de</strong>je <strong>de</strong> pasar, y <strong>de</strong> <strong>vivir</strong> toda nuestra vida; no solamente <strong>los</strong><br />

momentos <strong>que</strong> suponemos <strong>de</strong>seables.<br />

Si <strong>de</strong>finimos esperar como <strong>de</strong>sear hechos <strong>que</strong> no ocurren en el<br />

presente, tal vez sea imposible <strong>de</strong>jar <strong>de</strong> esperar mientras no se<br />

<strong>de</strong>je <strong>de</strong> <strong>de</strong>sear; pero si lo enten<strong>de</strong>mos como lo <strong>que</strong> más habitualmente<br />

hacemos: abrazar con el pensamiento y la emoción un punto<br />

<strong>de</strong>l tiempo en el <strong>que</strong> ocurrirá algo <strong>de</strong>seable (con la natural consecuencia<br />

<strong>de</strong> <strong>que</strong> todo el período <strong>que</strong> va <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el presente hasta ese<br />

punto se vuelva in<strong>de</strong>seable), nos damos cuenta <strong>de</strong> <strong>que</strong> <strong>de</strong>jar <strong>de</strong><br />

esperar no sólo es posible, sino <strong>que</strong> es a<strong>de</strong>más una necesidad<br />

imperiosa para no arruinar nuestra vida.<br />

Po<strong>de</strong>mos <strong>de</strong>sear un acontecimiento, pero al mismo tiempo<br />

po<strong>de</strong>mos <strong>vivir</strong> el presente sin pasar nuestro tiempo disgregados<br />

en ese abrazo enfermizo <strong>que</strong> nos parte en dos. Po<strong>de</strong>mos anular<br />

esa bipolarización, ese <strong>de</strong>sgarro interior <strong>que</strong> nos crucifica en<br />

dos puntos distintos.<br />

Cuando nos <strong>de</strong>scubrimos bipolarizados, disgregados, electrificados<br />

por esa corriente <strong>que</strong> tien<strong>de</strong> a un punto fuera <strong>de</strong> nosotros<br />

(a veces un momento futuro, a veces un acontecimiento<br />

actual <strong>que</strong> no <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> <strong>de</strong> nosotros) <strong>de</strong>bemos <strong>de</strong>cirnos “esto es<br />

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