Abrir - El club de los que deciden vivir
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alguien <strong>que</strong> no rompió el cascarón <strong>de</strong>l “efecto padres”, el<br />
mundo es un lugar don<strong>de</strong> nos dan o no nos dan lo <strong>que</strong> <strong>que</strong>remos.<br />
Y nos lo <strong>de</strong>n o no, existe <strong>de</strong>s<strong>de</strong> un principio en “alguien”<br />
(Dios, <strong>los</strong> gobernantes, la sociedad, las personas con <strong>que</strong> nos<br />
relacionamos), el <strong>de</strong>ber <strong>de</strong> dárnoslo.<br />
Es fácil imaginar cómo <strong>vivir</strong>á alguien <strong>que</strong> cree <strong>que</strong> el<br />
mundo y las personas le <strong>de</strong>ben permanentemente algo y tienen<br />
la obligación <strong>de</strong> hacerlo feliz: ante cada momento in<strong>de</strong>seable <strong>vivir</strong>á<br />
echando culpas, recriminará en vez <strong>de</strong> dar, pedirá en vez<br />
<strong>de</strong> hacer, <strong>de</strong>sechará a las personas <strong>que</strong> quiere o lo quieren por<strong>que</strong><br />
consi<strong>de</strong>ra <strong>que</strong> no cumplen con su obligación, buscará una y otra<br />
vez otras <strong>que</strong> <strong>de</strong> una vez por todas cumplan con eso <strong>que</strong> tienen<br />
<strong>que</strong> cumplir. No será <strong>de</strong> extrañar <strong>que</strong> se divorcie varias veces;<br />
no será <strong>de</strong> extrañar <strong>que</strong> se drogue para salir <strong>de</strong>l in<strong>de</strong>bido estado<br />
<strong>de</strong> insatisfacción en <strong>que</strong> vive; no será <strong>de</strong> extrañar <strong>que</strong> robe,<br />
por<strong>que</strong> consi<strong>de</strong>ra <strong>que</strong> las cosas “le correspon<strong>de</strong>n”, y la falla<br />
está en <strong>que</strong> <strong>los</strong> <strong>de</strong>más no se las dieron.<br />
¿Por qué el ser humano suele aferrarse con tanta fuerza a<br />
un es<strong>que</strong>ma imaginario <strong>que</strong> da resultados tan adversos?<br />
En primer término, por<strong>que</strong> este es<strong>que</strong>ma no es sólo un<br />
contenido mental: está ro<strong>de</strong>ado <strong>de</strong> <strong>los</strong> sentimientos más antiguos,<br />
más básicos, más intensos <strong>que</strong> posee el individuo.<br />
Abandonar ese es<strong>que</strong>ma sería casi lo mismo <strong>que</strong> abandonar<br />
el hogar: significaría esfumar repentinamente todo afecto y<br />
exponerse a la intemperie <strong>de</strong> la soledad y el <strong>de</strong>samparo. Se nos<br />
vendría encima una carencia in<strong>de</strong>seable y poco menos <strong>que</strong> insoportable.<br />
Esa es una razón por la <strong>que</strong> se tien<strong>de</strong> a no abandonarlo.<br />
Podríamos llamarla la razón afectiva.<br />
Así como en el hombre hay afecto, sentimiento, también<br />
hay conocimiento y también hay voluntad.<br />
Por lo tanto, la dificultad para <strong>de</strong>spren<strong>de</strong>rse <strong>de</strong>l “efecto<br />
padres” posee también una razón cognoscitiva y una razón volitiva.<br />
La razón cognoscitiva es sencillamente la falta <strong>de</strong> conocimiento.<br />
Es muy habitual ignorar <strong>que</strong> <strong>los</strong> sucesos <strong>de</strong>l mundo no<br />
se <strong>de</strong>ben necesariamente a <strong>que</strong> alguien haya <strong>que</strong>rido <strong>que</strong> sean así,<br />
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