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Abrir - El club de los que deciden vivir

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¿Qué hacer con <strong>los</strong> <strong>de</strong>fectos ajenos?<br />

Una obra <strong>de</strong> Jean Paul Sartre lleva por título “<strong>El</strong> infierno<br />

son <strong>los</strong> otros”, sugiriendo <strong>que</strong> la mayor parte <strong>de</strong> nuestros disgustos<br />

no son provocados por el mundo ni por las cosas, sino<br />

por el contacto con el resto <strong>de</strong> la gente.<br />

Hay en ese resto <strong>de</strong> la gente quienes tienen <strong>de</strong>fectos similares<br />

a <strong>los</strong> nuestros, pero en el<strong>los</strong> <strong>los</strong> aceptamos mucho menos,<br />

y hay quienes van mucho más allá, mostrando actitu<strong>de</strong>s y conductas<br />

<strong>que</strong> <strong>de</strong>tonan nuestra más incontrolable repugnancia.<br />

Quien procure la no-infelicidad no pue<strong>de</strong> pasar por alto<br />

este tema, ya <strong>que</strong> se trata <strong>de</strong> un grueso caudal <strong>de</strong> molestias generado<br />

por un factor <strong>que</strong> no <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> <strong>de</strong> nosotros, o <strong>de</strong>pen<strong>de</strong><br />

en una ínfima medida.<br />

Por un lado, <strong>los</strong> <strong>de</strong>fectos ajenos nos provocan un estado<br />

interior <strong>que</strong> <strong>de</strong> por sí es un mal. Por otro, ese malestar empeora<br />

nuestro modo <strong>de</strong> relacionarnos con la gente, y produce más<br />

y más efectos in<strong>de</strong>seados cuando ella recibe <strong>de</strong> nosotros un<br />

trato nada aproximado a lo i<strong>de</strong>al o conveniente.<br />

En esta área también será extremadamente difícil tener<br />

control sobre nuestras emociones; pero tal vez no lo sea tanto<br />

esclarecernos las i<strong>de</strong>as y el modo <strong>de</strong> mirar a toda la gente <strong>que</strong><br />

no es como nos gustaría <strong>que</strong> fuese.<br />

En primer lugar, reiterémonos la imposición <strong>de</strong> no presuponer<br />

<strong>que</strong> las cosas, y las personas, van a ser en todos <strong>los</strong> casos<br />

como tendríamos ganas. Más bien estemos convencidos <strong>de</strong> <strong>que</strong><br />

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