UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID

popular, que no puede resistir la competencia no solo económica e informativa de la prensa
ilustrada.
Estos grabadores xilógrafos citados anteriormente pertenecen a la denominada escuela
madrileña, pero junto a este gran centro, surgió también en Barcelona una escuela de
grabadores en madera. En el panorama catalán sobresalió el xilógrafo Celestino Sadurní y
Deops (1830-1896), que colaboró habitualmente para La Ilustración Artística, La
Academia y La Publicidad, llevando a la madera los dibujos originales de su amigo Tomás
Padró, y el grabador J. Closas, colaborador de La Ilustración Artística (Barcelona, 1885) 189 .
Asimismo, Miguel Torner, de familia de grabadores catalanes trabajó para las
publicaciones pioneras en grabados xilográficos: Semanario Pintoresco Español y El
Museo de las Familias.
Si bien la concentración de la actividad editorial tuvo como focos principales Madrid y
Barcelona, algunas iniciativas privadas surgieron en Andalucía y en el Levante. En la
primera de ellas, la fábrica del malagueño Mitjana dirigió su producción sobre todo a la
industria litográfica de los “países” para abanicos; por otro lado, producto al que estuvo
dirigido igualmente la fábrica del litógrafo, natural de Alcoy, Antonio Pascual y Abad,
primero que abrió un taco en madera de boj en la zona. Nacidos en la misma localidad
alicantina, hallamos a Francisco Carbonell Miralles y a Eugenio Alós Marte, xilógrafos que
desarrollaron su carrera en Madrid. Unos años posteriores al establecimiento de Pascual y
Abad, hallamos en esta región la imprenta de Ferrer de Orga dedicada a la producción de
abanicos y carteles taurinos que editó, en 1878, un Álbum de viñetas para anuncios de
corridas de toros, donde incluyó cerca de trescientos grabados.
Cuarenta años después de la introducción del grabado en madera en España, el Sr. Castelló
elogió el uso de esta técnica en nuestras publicaciones, así como la labor de editores y de
artistas dibujantes y grabadores que emplearon sus esfuerzos en publicaciones como la
citada Ilustración Española y Americana o La Ilustración de Madrid. De contínuo, el
grabado en madera fue considerado por los medios académicos oficiales como un oficio,
jamás como un arte.
Según Gallego, “en España, mientras la litografía contribuyó a difundir la imagen del
romanticismo burgués, la xilografía fue el medio por el que se introdujo la imagen burguesa
costumbrista y satírica. Más tarde y hasta que los medios fotomecánicos la arruinaron, la
xilografía difundió la imagen de los sucesos de actualidad, incluso de la actualidad más
lejana. El problema principal, nunca resuelto, estribó en que lo que llegaba al público era
una imagen de tercera o cuarta mano” 190 . Para el mismo autor, “La xilografía a la testa o
contrafibra no es solamente un nuevo procedimiento de difundir imágenes, sino el
procedimiento que justamente necesitaba el nacimiento del periodismo ilustrado” 191 .
189 Para la historia del grabado en Cataluña véase "El gravat" en L'Art Catalá (segon volum.) capitol de L'Art
de la segona meitat del segle XIX, Barcelona, 1961, p. 400; Gallego, 1979, p. 373; F. Fontbona: Historia de
l'Art Catalá, en "Del neoclasicisme a la Restauració (1808-1888)", Vol. 6, Barcelona, 1983, p. 262).
190 GALLEGO, 1979, p. 368.
191 Ibidem, p. 366.
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