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el valle de ubate durante "la violencia"

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dicha evi<strong>de</strong>ncia lo que sugiere a veces que <strong>el</strong> fenómeno <strong>de</strong> <strong>la</strong> violen-<br />

cia explicita fue un tema generalizable a todo <strong>el</strong> territorio colombia-<br />

no, herencia int<strong>el</strong>ectual que parece replicarse en muchos análisis <strong>de</strong><br />

los conflictos actuales4.<br />

El reto <strong>de</strong> estudiar una region en don<strong>de</strong> <strong>la</strong>s manifestaciones <strong>de</strong> "Ia<br />

Violencia" no son tan expilcitas, nos enfrenta a nuevas preguntas acerca<br />

d<strong>el</strong> perlodo <strong>de</strong> "Ia Violencia" en Colombia, tales como 2cuáles son <strong>la</strong>s<br />

limitaciones <strong>de</strong> los mod<strong>el</strong>os interpretativos d<strong>el</strong> fenOmeno, cuando se<br />

empieza a reconocer <strong>la</strong> diversidad regional?; existen —más que un<br />

conjunto <strong>de</strong> casos ais<strong>la</strong>dos en don<strong>de</strong> hubo menos expresiones <strong>de</strong> vio-<br />

lencia— una serie <strong>de</strong> estrategias regionales <strong>de</strong> los po<strong>de</strong>res locales para<br />

enfrentar racionalmente <strong>la</strong>s consecuencias <strong>de</strong> adoptar o rechazar un<br />

mod<strong>el</strong>o <strong>de</strong> violencia generado "<strong>de</strong>s<strong>de</strong> arriba" o "<strong>de</strong>s<strong>de</strong> afuera"?; coin-<br />

ci<strong>de</strong> este re<strong>de</strong>scubrimiento con Ia evoluciOn <strong>de</strong> <strong>la</strong> historiografi'a co-<br />

lombiana <strong>de</strong>s<strong>de</strong> una historia politica y social <strong>de</strong> niv<strong>el</strong> nacional, hacia<br />

una más cultural <strong>de</strong> tipo regional?<br />

Respon<strong>de</strong>r a estas preguntas justifica <strong>el</strong> riesgo <strong>de</strong> estudiar un pro-<br />

ceso que no es tan fácil <strong>de</strong> leer <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong>s categorfas tradicionales <strong>de</strong><br />

análisis. No po<strong>de</strong>mos, por ejemplo, contar en esta region muertos en<br />

cantidad suficiente; ni trazar Ia evoluciOn <strong>de</strong> <strong>la</strong>s organizaciones popu-<br />

<strong>la</strong>res, que son prácticamente inexistentes hasta bien entrados los aflos<br />

setenta; ni acudir a <strong>la</strong>s trasformaciones <strong>de</strong> <strong>la</strong> estructura agraria, que<br />

no suce<strong>de</strong>n; ni referir los conflictos abiertos y generalizados, como sf<br />

lo han hecho innumerables estudios sobre "<strong>la</strong> Violencia" en Colombia<br />

yen otras regiones <strong>la</strong>tinoamericanas en don<strong>de</strong> dicho tema parece vol-<br />

verse <strong>el</strong> centro d<strong>el</strong> análisis <strong>de</strong> <strong>la</strong>s ciencias sociales5. Por <strong>el</strong>lo, este texto<br />

explora otros referentes analIticos: <strong>la</strong>s interacciones cotidianas, Ia<br />

mezc<strong>la</strong> <strong>de</strong> lo social, lo politico yb cultural, y <strong>la</strong>s preguntas acerca <strong>de</strong><br />

cOmo <strong>el</strong> Estado se experimenta bocalmente (intersecciones <strong>de</strong> lo civil<br />

4. Aunque Ia violencia es un problema politico nacional, <strong>el</strong><strong>la</strong> como toda<br />

guerra nose expresa igual en todo <strong>el</strong> territorio nacional, pero <strong>el</strong> conocimiento que<br />

es utilizado por diversos püblicos promueve simplificaciones acerca <strong>de</strong> un pals<br />

homogéneamente violento. L<strong>la</strong>ma Ia atenciOn <strong>la</strong> manera como se hab<strong>la</strong> <strong>de</strong> Co-<br />

lombia, a comienzos d<strong>el</strong> siglo xxi, como un pals en guerra, cuando se <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong> un<br />

conflicto armado entre una minorIa <strong>de</strong> grupos heterogeneos, mientras una socie-<br />

dad civil <strong>de</strong>sarmada en <strong>el</strong> otto extremo no participa <strong>de</strong> manera activa y masiva en<br />

dicha "guerra". De esta manera, se sigue Ia tradiciOn<strong>de</strong> generalizar solo una<strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

expresiones d<strong>el</strong> conflicto a todo <strong>el</strong> territorio.<br />

5. Aparte <strong>de</strong> "violencia" muy especializados, es <strong>el</strong> Peru. Véase, pot ejemplo,<br />

Henrique Urbano (comp.), Po<strong>de</strong>r y violencia en los An<strong>de</strong>s, Cusco, Centro <strong>de</strong> Estu-<br />

dios Regionales Andinos Bartolomé <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Casas, 1991.<br />

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