el valle de ubate durante "la violencia"
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CAPfTULO V<br />
CONTINUIDADES DESPUES DE "LA VIOLENCIA"<br />
En este capItulo final se avanza en ci perIodo que sigue al <strong>de</strong> "Ia<br />
Violencia", es <strong>de</strong>cir, ci gobierno militar <strong>de</strong> Gustavo Rojas Pinilia y <strong>el</strong><br />
Frente Nacional, o pacto bipartidista, que lo suce<strong>de</strong>. Observar en ci<br />
Valle <strong>el</strong> impacto <strong>de</strong> estas coyunturas nacionales, en un contexto <strong>de</strong><br />
aparente conciliación frente al conflicto politico, muestra que <strong>la</strong>s estrategias<br />
y orientaciones d<strong>el</strong> <strong>de</strong>sarroilo politico local, mantienen los<br />
mismos patrones que estudiamos para <strong>la</strong>s décadas anteriores, y expresan<br />
<strong>el</strong> potencial <strong>de</strong> autonomIa <strong>de</strong> los po<strong>de</strong>res locales <strong>de</strong>sarroi<strong>la</strong>do gracias<br />
a su historia y consolidado <strong>durante</strong> ci tiempo <strong>de</strong> "Ia Violencia".<br />
Después <strong>de</strong> ia corta transición dcl gobierno militar, entre 1953 y<br />
1957, cuando se creó ci pacto nacional entre los dos partidos, Ia vida<br />
en ci Valie retomó su curso como antes <strong>de</strong> "<strong>la</strong> Violencia" y se dio paso<br />
a una reconstitución <strong>de</strong> <strong>la</strong>s r<strong>el</strong>aciones polIticas tradicionales, sin que<br />
los cambios r<strong>el</strong>ativos sucedidos <strong>durante</strong> dicho periodo tuvieran mayor<br />
continuidad. Aunque <strong>el</strong> ienguaje poiitico otra vez cambió, en apariencia,<br />
para adaptarse a <strong>la</strong>s nuevas realida<strong>de</strong>s dci po<strong>de</strong>r central, <strong>la</strong>s<br />
prácticas locales siguieron adaptándose y fortaieciéndose <strong>de</strong> Ia misma<br />
manera que en ci perIodo anterior. Estudiar continuida<strong>de</strong>s en estos<br />
años no significa <strong>de</strong>cir que <strong>la</strong> sociedad sea estática. For ci contrario,<br />
observar una ten<strong>de</strong>ricia dci <strong>de</strong>sarrollo local implica enten<strong>de</strong>r una sen<br />
<strong>de</strong> dinámicas y una actitud proactiva <strong>de</strong> los lI<strong>de</strong>res locales para<br />
mantener vigentes <strong>la</strong>s estructuras <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r. AsI, ci movirniento que<br />
históricamente se genera en ci Vaile no siempre se orienta ai cambio o<br />
a <strong>la</strong> transformación radical, sino más bien hacia un iargo proceso <strong>de</strong><br />
adaptación y resistencia ante factores perturbadores <strong>de</strong> un or<strong>de</strong>n dado,<br />
Or<strong>de</strong>n como ci que logran <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>r <strong>la</strong>s <strong>el</strong>ites locales, para su propio<br />
beneficio, sin que para <strong>el</strong>lo haya que recurrir a procesos coactivos sino<br />
más bien a procesos <strong>de</strong> manipuiación dc <strong>la</strong> tradición y <strong>de</strong> control <strong>de</strong><br />
ciertas esferas <strong>de</strong> Ia vida pcibiica quc permitcn consolidar csa forma<br />
<strong>de</strong> vida en <strong>la</strong> localidad.<br />
Lo quc sc dcmostró al final fue Ia fortaleza <strong>de</strong> <strong>la</strong>s r<strong>el</strong>aciones <strong>de</strong><br />
po<strong>de</strong>r como eje <strong>de</strong> Ia reproducción social y su capacidad <strong>de</strong> adaptar<br />
los lenguajes que <strong>la</strong>s diferentes coyunturas nacionales imponian en<br />
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