el valle de ubate durante "la violencia"

El gobernador llegó bravIsimo porque no le nombraban alcaldes y maes-
tros. Le dije: "tráigame una lista". Me trajo como 17 nombres y le dije:
"quedan nombrados". El crefa que yo no nombraba liberales y se los
nombré a todos. Era mi modo de hacer Ia poiftica. Ya me habla tocado
meterme en el Frente Nacional. Y silos otros conservadores me declan
pot qué me maridaban liberales, les decla "carajo, porque ustedes se
inventaron esa vaina"14.
Desde el punto de vista de las relaciones entre los politicos y los
electores locales, las prcticas tradicionales se reacomodaron con
dificultades menores. La existencia del Frente Nacional, por ejem-
plo, confundió un poco a los electores acostumbrados a seguir a sus
patronos politicos en un ambiente de pacifica ydefinida bipolaridad.
Cuando ocurriO el plebiscito en 1957 que viabilizO el pacto
bipartidista, el Ilder liberal de Ia familia GarzOn se quejaba de que
sus seguidores no votaban porque "la gente estaba asustada. No en-
tendla eso del plebiscito. A ml me preguntaban cuál es el señor que
se llama plebiscito"5.
Una década después, cuando el ex-dictador Rojas Pinilla creO el
movimiento populista de la ANAPO, esta nueva opciOn no tuvo gran
acogida gracias a los mismos controles del bipartidismo que lograron
rapidamente desprestigiar la presencia de Ia tercera fuerza. Comunes
eran las descalificaciones: "Los lideres rojistas prometlan regalos. Que
le iban a dar leche al pueblo, vacas, que no se qué. Para qué le dicen
mentiras a Ia gente les decla yo. Al final nunca tuvieron mucha aco-
gida"6.
Lo que se percibe en estos eventos es que los procesos de adapta-
ción a la coyuntura se expresan de Ia misma manera retórica que se
observO durante perlodos anteriores. El efecto fue que detrás de una
aparente subordinaciOn a las directivas del nivel nacional, se mantu-
vieron referentes fuertes a las formas tradicionales de organizar Ia so-
ciedad local. La defensa por el orden local expresada en procesos de
aparente flexibilidad ante los nuevos lenguajes politicos, retuvo el
control de Ia politica y Ia sociedad por parte de los mismos grupos y
con las mismas orientaciones globales sin que se desarrollaran trans-
formaciones sustanciales en la region.
200
14. IbId.
15. Entrevisra a Elisa Marquez 0., Ubaté, 1989.
16. IbId.