Vocabulario Espírita - O Consolador

teoría comprenderán mejor la necesidad de ciertos preceptos
recomendados en la práctica y, al respecto, tendrán
disposiciones más favorables. Al conducir a los indecisos al
terreno de la realidad, esperamos destruir los prejuicios que
pueden perjudicar el resultado que se busca, ahorrando
ensayos inútiles –por ser mal dirigidos u orientados hacia lo
imposible– y combatiendo, en fin, las ideas supersticiosas
que siempre se originan en la noción falsa o incompleta de
las cosas.
Las manifestaciones espíritas son la fuente de una
multitud de ideas nuevas que no han podido encontrar su
representación en el lenguaje usual; se las ha expresado por
analogía, como sucede en el inicio de toda Ciencia. De ahí la
ambigüedad de las palabras, origen de interminables
discusiones. Con términos claramente definidos y un vocablo
para cada cosa, nos entendemos más fácilmente. Entonces, si
se discute, se lo hace sobre el fondo y no sobre la forma. Con
miras a alcanzar dicho objetivo, poniendo en orden esas
ideas nuevas y todavía confusas, daremos en primer lugar
explicaciones bastantes completas –aunque sucintas– sobre
todas las palabras que directa o indirectamente se relacionan
con la Doctrina, con la finalidad de fijar las ideas. La ciencia
espírita debe poseer su propio vocabulario como todas las
otras Ciencias. Para comprender una Ciencia es necesario,
primeramente, comprender su terminología: he aquí lo
primero que recomendamos a aquellos que quieran
emprender un estudio serio del Espiritismo. Cualquiera que
pueda ser ulteriormente su opinión personal sobre los
diversos puntos de la Doctrina, podrán entonces discutirlos
con conocimiento de causa. Además, la forma alfabética
adoptada permitirá recurrir más fácilmente a las definiciones
y a sus enseñanzas, que son como la clave de la bóveda del
edificio y que servirán para refutar ciertas críticas en pocas
palabras, así como para evitar una multitud de preguntas.
La especialidad del objeto que nos hemos propuesto
indica los límites naturales de esta obra. Al tocar la ciencia
espírita en todos los puntos de la metafísica y de la moral, e
incluso se puede decir en la mayoría de los conocimientos
humanos, de ninguna manera podíamos abordar todas las
cuestiones ni discutir todas las objeciones dentro de un
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