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Vocabulario Espírita - O Consolador

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también puede ser provocado por la acción magnética y,<br />

en este caso, es un grado superior de sonambulismo.<br />

F<br />

FATALIDAD (fatalité) [del latín fatalitas, compuesto de<br />

fatum: destino]. Destino inevitable. Doctrina que<br />

supone que todos los acontecimientos de la vida y, por<br />

extensión, todos nuestros actos, están decretados de<br />

antemano y sometidos a una ley a la cual no podemos<br />

sustraernos. Hay dos clases de fatalidad: una que<br />

proviene de causas exteriores que nos alcanzan y actúan<br />

sobre nosotros, a la que se puede llamar de reactiva,<br />

externa o fatalidad eventual; la otra, que tiene su fuente<br />

en nosotros mismos y determina todas nuestras<br />

acciones: es la fatalidad personal. En el sentido absoluto<br />

de la palabra, la fatalidad transforma al hombre en una<br />

máquina, sin iniciativa ni libre albedrío y, por<br />

consecuencia, sin responsabilidad: es la negación de<br />

toda moral. Según la Doctrina <strong>Espírita</strong>, al elegir el<br />

Espíritu su nueva existencia y el género de pruebas que<br />

ha de pasar, ejerce con esto un acto de libertad. Los<br />

acontecimientos de la vida son la consecuencia de esa<br />

elección y se relacionan con la posición social de la<br />

existencia; si el Espíritu debe renacer en una condición<br />

humilde, el medio en que ha de encontrarse presentará<br />

acontecimientos totalmente distintos de los que si<br />

debiera ser rico y poderoso; pero, sea cual fuere esta<br />

condición, él conserva su libre albedrío en todos los<br />

actos de su voluntad, y de ninguna manera es fatalmente<br />

arrastrado a hacer tal o cual cosa, ni a sufrir este o aquel<br />

accidente. Por el género de lucha que ha elegido, tiene<br />

la posibilidad de ser llevado a realizar ciertos actos o de<br />

encontrar ciertos obstáculos; pero esto no quiere decir<br />

que hayan de cumplirse infaliblemente, ni que además<br />

no pueda evitarlos con su prudencia y voluntad: para<br />

eso es que Dios le ha dado el discernimiento. Es lo<br />

mismo que sucedería a un hombre que, al llegar a su<br />

objetivo, tuviera tres caminos para elegir: por la<br />

montaña, por la llanura o por el mar. Si escoge el<br />

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