La tristeza voluptuosa de Pedro César Dominici Índice - Interlectores

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46 La tristeza voluptuosa de Pedro César Dominici
mezquino amor del presente se agitaba en ellos, el amor a las
bocas sensuales y a los ojos voluptuosos, sino el amor sano que,
huyendo de las melancolías de la carne, fija la vista confiado y
sereno en el porvenir. Luciana había tenido un hijo, que ella
había amamantado y criado a su lado, negándose como es de
costumbre, a enviarlo al campo con una nodriza hasta que pasase
la edad de la lactancia. —No —decía— nadie me hará separar de
un ser que ha vivido en mi seno nueve meses, y por quien yo he
sufrido dolores profundos, como si algo se desgarrase en mis
entrañas. Ella no se explicaba que hubiera madres que vieran sus
criaturas una hora todos los meses, precisamente en el tiempo
que es necesario defenderlos de la muerte y luchar contra la
naturaleza, mientras tienen constantemente al lado perros que se
calientan en sus piernas y que duermen con ellas en sus camas,
enviándolos con los lacayos por las tardes a tomar aire fresco al
Bosque.
Carlos al principio se sintió contrariado con esto, y le tenía cierta
repulsión a aquel muñeco, como él decía, envuelto en trapos.
Luciana sufría de verlo tan indiferente con su hijo; pero luego
comenzó a hacerle falta verlo y acariciarlo, y ahora que ya el
bebé tenía tres años, y que era la alegría y el encanto de la casa,
lo amaba tiernamente, y pasaba horas enteras conversando con
él, como si fuese un hombre grande. Los padres de Luciana se
reconciliaron con ella, a causa del chiquitín, y al saber que era
juiciosa y honrada, teniendo la esperanza de que Carlos se
decidiese al fin a casarse. Pero las ideas de Lagrange eran
enteramente contrarias al matrimonio como lo entiende la
sociedad, y sostenía que él estaba tan casado con la madre de su
hijo, como los otros a quienes el cura bendice, y que mientras
ella se condujese honradamente, no habría motivo alguno para
abandonarla.
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Luciana tenía ciega confianza en las ideas de su amigo, y sabía
que era honrado y sincero en sus sentimientos; siempre había
admirado en él esa lealtad espontánea a sus principios y a su
filosofía, y lo seguía con orgullo, admirando e identificándose
con aquella alma rebelde que se agitaba en el mejor de los
hombres. Había aprendido el español, que Carlos le había
enseñado con gran placer, y leía constantemente los periódicos
de América y de España, siempre llenos de alabanzas y simpatías
para su amigo. Y de día en día lo sorprendía recitando los versos
más melodiosos de los poetas castellanos, que ella compraba a
escondidas para que la sorpresa fuese completa, haciéndose
graciosísima con los movimientos inseguros de su boca al
pronunciar ciertas palabras, o cuando trocaba los nombres
masculinos por femeninos, poniéndose muy seria si se burlaban
de ella. Sabía que Carlos daba grande importancia a todos los
actos de la vida, y que nunca se chanceaba en materias de amor,
y por eso estaba segura de que más tarde, en cuanto se presentase
una ocasión, ella lo decidiría, por el porvenir y la tranquilidad de
su hijo, a casarse civilmente, ante la ley, ya que él no podía
soportar a los clérigos.
El dilettanti había desaparecido por completo en Carlos
Lagrange; hoy era un convencido en sus teorías materialistas, y
se hacía temible por su método de propagandista. Algunas
noches se reunían en el Salón de Conferencia de las Sociedades
Sabias, rue de Serpente, en donde los maestros más renombrados
decían sus sermones, como ellos mismos los llamaban, contra la
fe y por la ciencia. Eran predicadores, y habían instituido una
especie de sacerdocio para enseñar al pueblo a buscar ideales
más prácticos y más instructivos que los que las religiones
modernas les aconsejan. Cuando entró Eduardo, Carlos dormía
todavía: había permanecido trabajando hasta muy tarde de la