Boletin A.U.L.I. Nº 44-45 - Trapolandia

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poder expresar mejor su pensamiento que va a
ir siendo cada vez más complejo y variado. Al
aumentar el vocabulario con las narraciones, se
van formando conceptos y campos semánticos.
Tengamos en cuenta que de cincuenta palabras
pasan a las seis mil a los seis años.
El mayor dominio del lenguaje influye en
la capacidad para expresar y comunicar los
propios afectos. A los cinco-seis años pueden
comprender realmente la diferencia entre una
emoción real y una emoción expresada. Reconocen
más las emociones y pueden nombrarlas
(“estoy triste”).
Los cuentos ayudan al niño a comprenderse
a sí mismo. El valor del cuento es servir como
estructura de comprensión (como quiénes son
de temer, quienes son de confiar, cómo ser él
mismo). El niño va a ser cada vez más sutil
a la hora de interpretar los textos, haciendo
logros cognitivos.
Las capacidades de razonamiento, las
vivencias emocionales de tipo empático y la
participación social, son una fuente de aprendizaje
y de desarrollo moral. Aunque los niños
muestran temprano discernimiento de lo que es
aceptable o inaceptable en su entorno, los criterios
vienen desde afuera. (Moral heterónoma,
Kohlberg). El niño capta valores éticos a través
de los modelos propuestos por la narración.
En los más pequeños su moral es heterónoma,
impuesta por sus mayores, pero más adelante
desarrollará una moral autónoma.
La narración y el juego (tomados como
un conjunto), son un ámbito privilegiado para
aprender, ayudan al niño en su desarrollo
cognitivo, facilitan el conocimiento del mundo
que los rodea y posibilitan la formación de
símbolos mentales ( función simbólica).
Piaget divide el desarrollo de la inteligencia
en cuatro etapas:
o sensorimotora
o pre operacional
o de las operaciones concretas
o de las operaciones formales
El niño realiza acciones directas sobre
la realidad que luego podrá transformar en
operaciones concretas. Pasa de la acción a la
operación.
El niño cuenta con símbolos:
o el lenguaje
o el dibujo
o el juego
o la imitación
Con la imaginación se desarrolla también
la posibilidad de construir realidades. Bruner
habla de la posibilidad de que la ficción tiene
que ver con la construcción de la realidad. Lo
real y lo imaginario van juntos entre los dos a
cinco años. Piaget describía esta dificultad para
captar la perspectiva del otro.
El niño atribuye intenciones, sentimientos
y pensamientos a objetos inanimados. Se enganchan
con fantasías, cuentos y narraciones
cotidianas y estas narraciones son vividas. En
este animismo suponen que los objetos están
vivos y sienten. Son como una extensión de
sí mismo. Por eso el niño vive las narraciones
animistas intensamente. Esta característica
animista va disminuyendo con la edad. Inventa
para sí mismo, incapaz de distinguir entre la
realidad y la fantasía. Este egocentrismo se
manifiesta en el lenguaje, cuando habla de sí
mismo y cuando escucha a otra persona. Las
cosas son como él las imagina. Los objetos
inanimados están dotados para él de conciencia
y sentimiento y constituyen un mundo mágico.
Por eso las narraciones maravillosas y animistas
le entusiasman y le ayudan al desarrollo de
su identidad a través de las emociones.
La narrativa infantil es motivo de estudio
y reflexión por su importancia en el desarrollo
y aprendizaje de los niños.
El uso de cuentos, leyendas y mitos como
herramientas para educar, es siempre tenido
en cuenta por los maestros, pues es notorio
que impactan en el desarrollo del educando.