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— 137<br />

realizado por un gran artista, (que heredarían<br />

<strong>de</strong>l pasado romano).<br />

22 — La representación <strong>de</strong> otras personalida<strong>de</strong>s<br />

interpretadas también por el artista,<br />

dándose <strong>la</strong> característica <strong>de</strong> que ambas<br />

personalida<strong>de</strong>s se conjugan en <strong>la</strong> ——<br />

obra,<br />

<strong>la</strong> <strong>de</strong>l creador y <strong>la</strong> <strong>de</strong>l interpretado.<br />

32 — La tónica personalizada que el arte adquiere<br />

y que es representativa <strong>de</strong> <strong>la</strong> ——<br />

personalidad <strong>de</strong>l artista, reflejo <strong>de</strong>l —<br />

estilo propio y con ello el <strong>de</strong> <strong>la</strong> época.<br />

En el Renacimiento, los humanistas se interesan<br />

por el arte y los artistas por <strong>la</strong>s humanida<strong>de</strong>s, lo<br />

cual enriquece <strong>la</strong> obra y en el<strong>la</strong> ésta simbiosis tienen<br />

sus efectos.<br />

Cuando tenemos una obra <strong>de</strong> medal<strong>la</strong>s <strong>de</strong>l Renacimiento<br />

en nuestras manos no es so<strong>la</strong>mente un objeto —<br />

bello lo que tenemos, sino que nos dá <strong>la</strong> sensación <strong>de</strong> —<br />

tener un pequefto universo que evoca <strong>la</strong> totalidad esencializada<br />

y objetivada en <strong>la</strong> obra <strong>de</strong> arte <strong>de</strong> todo el Renacimiento.

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