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— 52 — trato, dado que generalmente los otros motivos se subordinan a él. Lo referente a su ejército es la principal fuente de su temática monetaria. El tema de escenas del emperador arengando (adlocutio) a sus soldados como vemos en algunas de Adriano, temas de soldados (militum) de caballería (equitunx> y los referentes a la guardia personal del emperador, pretorianos. También están representadas las naves de proa de su amada con su (rostrum) típica en las de bronce — de la serie republicana, también hacemos mención en este breve guión de la tem~.tica ae la moneda romana a la representación de divinidades o de animales significando el poder y la fuerza del ejército. Otros motivos, ca mo manos cogidas sosteniendo una ensef’Ia militar, alegorías referentes a la fé y el valor del ejército, así ca mo textos que se incorporan a la moneda referentes a la concordia como (Pides) o (Virtus romana) nos da una nota del amplio repertorio de las componentes temáticas — de su moneda. Pero como vemos, todos ellos están subordinados al imponente signo del poder y es el retrato del emperador su principal dominante. Las imponentes series de retratos de los 5DIp! radores romanos, interpretación en ellos de lo personal escultórico, es decir, de aquellas incidencias caracte—
— 53 — rológicas que a trav4s de lo escultórico revelan los — rasgos fisonómicos con mucha sobriedad y fuerza, y una impronta enaltecida, la del Poder. Es extensible a estos temas de la moneda roma na, la exaltación de sus familiares, honor de ser repre sentado que se hacia en virtud de una ley regia pronnfl— gada por los emperadores en beneficio de sus parientes y sucesores. Un ejemplo de la nobleza y conformación del — retrato romano, queda demostrada en la lámina 6, donde en ella podemos percibir la profunda psicología y su — buen encaje constructivo. Esta obra corresponde a un me dallón de bronce representando a un familiar de Trajano. Hemos de añadir que es tal la justeza de los rasgos en estos retratos de los grandes del Poder romano, que denotan a través de ellos tanto las virtudes domo los vicios de los representados. Para nosotros, tanto en una como en otra condición moral de los representados, de la estimativa artística que no vemos con la óptica atiende a virtudes ni tampoco a degeneraciones de estos emperadores, y solo — ve en sus retratos, haciéndo Caso omiso de sus conduc —
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