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y de aquí la perennidad del tema que pudiera ser un ms
trumento de la política general de Estado, una cuestión
en la que no entramos por no corresponder con el anunciado
de la tesis. Pero además de lo religioso, tenemos
un símbolo que en este ejemplo unitario de una obra con—
creta en la moneda de Atenas, es la lechuza.
Lo religioso y lo simbólico, hacen en este —
caso un nucleo de representación artística centro de la
unidad moneda y que éste constituyente la diferencia de
las representaciones de otras ciudades. Ahora bien, si
tenemos en cuenta que cada ciudad tenía las suyas, y diferentes
de las del resto, es decir, que cada obra esta
ba concebida y realizada con diferente motivo temático
aunque sin salirse de las constantes de lo religioso y
de lo simbólico. Observamos que la proyección de todas
es ver cada una diferente, supone en la visión panorámica
del conjunto una riqueÉa de variadas impresiones
estéticas, tantas como diferentes son las monedas de ca
da ciudad.
Nosotros, en esta tesis, queremos sintetizar
diciendo que este vasto conjunto expositivo de las distintas
impresiones que nos producirían, la contemplación
de las distintas monedas representativas de las ciudades
griegas supone, haciendo un parangón con el paisaje urba