Revista Conversaciones Pedagógicas 03 - UCO
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La pedagogía y los rizomas<br />
Para hablar de Pedagogía como saber o disciplina<br />
con un discurso propio otorgado por su trasegar histórico,<br />
es necesario mirar cómo todos los conceptos<br />
que la componen no han provenido de la nada; son<br />
conceptos que le son propios en tanto sus forjadores<br />
se han preocupado por el hecho educativo, se han<br />
preocupado por la enseñanza y la educación. Si se<br />
retoma el pasado de la Pedagogía es para entender<br />
el cruce de líneas que se ha dado con otros saberes,<br />
con ciencias y disciplinas que de una u otra forma han<br />
fortalecido los conceptos pedagógicos. La Filosofía, la<br />
Sicología y la Antropología han puesto al servicio de<br />
la Pedagogía sus conocimientos; ellas de una u otra<br />
forma, le han participado —como diría Platón— de<br />
sus conocimientos para que se puedan enriquecer<br />
los principios que la Pedagogía plantea en su campo<br />
conceptual: de este modo se ha dado un cruce de<br />
fuerzas y en ese cruce de fuerzas se puede hablar de<br />
Rizoma. Retomando a Deleuze-Guattari en el sentido<br />
de lo que significa un Rizoma, se puede señalar que<br />
“el rizoma sólo está compuesto de líneas: líneas de<br />
segmentariedad, de estratificación, como dimensiones,<br />
pero también líneas de fuga o desterritorialización<br />
como dimensión máxima según la cual, siguiéndola,<br />
la multiplicidad se metaformasea cambiando de<br />
naturaleza” 1 .<br />
Los rizomas son las diferentes líneas de fuga que la<br />
Pedagogía ha elaborado a lo largo de su historia. Es<br />
claro que cuando se habla de la historia de la Pedagogía<br />
es ineludible mirar hacia atrás y ver cómo han surgido<br />
los primeros conceptos que la han hecho lo que<br />
hoy es. Comenio marcó las primeras líneas de fuga al<br />
hablar de “didáctica”, “maestro”, “escuela”, “enseñanza”,<br />
dio los primeros pasos para hacer posible el hecho<br />
educativo fuera del contexto Escolástico de la Edad<br />
Media. La mirada sobre el niño transformó la educación<br />
y le otorgó un nuevo estatus que luego se ampliaría<br />
con los pedagogos clásicos como Rousseau,<br />
Pestalozzi, Herbart y Froebel; de la Didáctica Magna<br />
surgió una nueva fuerza que de una u otra forma marcó<br />
el camino propio de la Pedagogía. Con Comenio,<br />
el rizoma fue creciendo hasta dejar de ser una simple<br />
línea que no segmentaba; muy por el contrario, creó<br />
multiplicidades bajo el árbol de la educación.<br />
“Desde la práctica dispersa, la enseñanza llegó en el siglo<br />
XVII a constituirse en un discurso metódico, capaz<br />
de articular en forma de ser maestro unos procedimientos<br />
específicos, un lugar delimitado (la escuela),<br />
unos contenidos y una caracterización de la forma de<br />
aprender el discurso, que se ocupó de tal articulación,<br />
y que se llamó Didáctica. Con la “Didáctica Magna”,<br />
publicada en 1632, Juan Amos Comenio abrió todo el<br />
espacio de reflexión de un saber sobre la enseñanza.<br />
La transformación que inaugura una nueva forma de<br />
discursividad en el saber pedagógico es aquella que<br />
desplaza la enseñanza del libro de los clásicos a la naturaleza<br />
y del autor al método, lo que quiere decir: “el<br />
método ya no será para aprender a través del filtro<br />
del autor” 2<br />
Como señala Olga Lucia Zuluaga, la Pedagogía transformó<br />
la enseñanza a partir del poner a circular en su<br />
discurso conceptos claves dentro del proceso educativo.<br />
Los primeros pasos se dieron con la Didáctica y<br />
luego se le han ido sumando nuevas significaciones<br />
que hoy son cardinales en el proceso educativo. En<br />
la actualidad podemos hablar no sólo de educación<br />
y de enseñanza, sino de instrucción, aprendizaje y<br />
formación de ejes articuladores de la Pedagogía, los<br />
cuales posibilitan la reconceptualización y la recontextualización<br />
del saber.<br />
Señala Deleuze que el rizoma procede por variación,<br />
expansión, conquista, captura y picadura. Por oposición<br />
al grafismo, al dibujo o a la foto, por oposición<br />
a los calcos, el rizoma se remite a un mapa que debe<br />
producirse, construirse; siempre desmontable, conectable,<br />
invertible, modificable, con entradas y salidas<br />
múltiples con sus líneas de fuga. Las variaciones, expansiones<br />
y conquistas que la Pedagogía ha logrado a<br />
1<br />
Deleuze, Guilles, Rizoma. Valencia, Editorial Pre-textos, 1977 p 51.<br />
2<br />
Zuluaga, Olga Lucia y otros. Pedagogía, Didáctica y Enseñanza. Documento, p 15.<br />
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